旅遊景點

  • 復國墩觀海台
    金門考古研究,受到戰火影響,在民國六十年代才陸續展開,其中在復國墩遺址、溪邊海水浴場海岸發現距今五、六千年前的貝塚,相當激勵台灣考古界,遺址地後挖出紅色和黑色陶片若干,最遠可追溯到與台灣及福建同時期的新石器時代。國立自然科學博物館李慶堯博士,曾在金門南海岸聚落發現植物印痕化石,經初步判斷,年代超過一
  • 方宅
    建於1900年代,為方氏赴新加坡發展後僑匯返鄉興建,主屋與疊樓先後興建於不同時期,戰爭時屋內挖有防空洞。建築平面格局為一落二櫸頭加右突歸,突歸後方為疊樓,本體牆身材料為腰堵以下花崗石确亂石砌,上緣斗仔砌,腰堵以下抹灰仿斗仔砌,上緣抹灰,頗富地方特色。資料來源:文化部文化資產局
  • 頂界十八間
    位於前水頭頂界的"十八支樑"傳統閩南二落大厝,以井然有序的梳式佈局,贏得昔日"有水頭富,無水頭厝"的美名。十八支梁約完成於清乾隆年間,比山后民俗文化村還早120年,係由9棟大厝組成,巷弄整齊,屋脊相對,雖然略顯殘破,但仍留有豪氣華麗之風。
  • 八達樓子
    民國55年,原駐防於古北口的長城部隊移防烈嶼,為了悼念當時死守八達樓子終至壯烈犧牲的7名袍澤,國軍特地在西宅村重建了八達樓子。樓頂的戰士們各據山海關、古北口、喜峰口、九門口,握槍擲彈,栩栩如生;樓內設有旋梯可直達頂端,遙望大陸河山,心胸為之壯闊。
  • 董允耀洋樓
    這棟洋樓為董允耀遠渡新加坡致富所興建,設計圖樣為新加坡繪製,古崗本地師傅施作。民國三十八年曾有海龍部隊佔住過,正立面上及二樓內簷裝修上仍存「海龍」字樣得油漆痕跡。
  • 白氏先祖草寮舊址
    建於清初,村老傳說,宋末以前水頭尚無人居住之際,有一大陸白姓漁夫到水頭海岸捕魚,為了避風在此居住,為水頭村最早的居民,但沒有長久定居,因此今日水頭無白氏後裔,而後的居住者是來自金門東沙社的王氏裔孫,至今有200多年的歷史。建築平面格局為一落四櫸頭加左突歸、牆規,本體牆身材料為出磚入石砌、紅磚斗仔砌、
  • 董光得洋樓
    董光得在本地從商致富,興建此宅。
  • 北山風獅爺
    北山風獅爺(120公分,石雕,立姿雌獅)   位於古寧頭雙鯉湖畔的風獅爺,模樣俊俏,彫工細膩。據說由於北山風獅爺的開口朝向林厝,鬧得該村雞犬不寧,以致於林厝村民趁著夜黑風高之際,割了風獅爺的左耳及打斷門牙,現今風獅爺的左耳及門牙,依然可以清楚地看見修補的痕跡。不過,關於北山風獅爺會左耳斷裂一事,民間
  • 古崗蔡氏開基祖厝
    建於200多年前,為蔡氏的開基古厝,瓊林蔡姓由小古崗發源後,遷徙至瓊林而發展起來,並在明清兩代成為地方顯赫宗族。建築平面格局為二落大厝加前四櫸頭、牆規,本體牆身材料為斗砌磚牆、人字砌石牆;屋身構造為硬山擱檁。此古厝為蔡氏發源地,歷史意義深遠。資料來源:文化部文化資產局
  • 來鳳宮
    來鳳宮位在后豐港村前濱海處,廟前即是海岸,每逢九月高潮之際,海潮幾可達廟前,民國八十年代海堤築成後,堤岸幾乎齊與廟頂,廟前加蓋遮陽板,讓人無法窺得廟貌。來鳳宮奉田都元帥、張元帥為境主,並主奉王府王爺、棟境公、太子爺、媽祖等神明。楹聯:大門聯:天泰地泰三陽開泰;神安人安合境平安。中龕聯:廟貌巍峨地靈人
  • 陳氏一落四櫸頭
    創建者於民國三十年代從新加坡回來興建。三十八年國軍佔領,此房子為軍官使用,所以房子保存較為完善。民國八十六年翻修,將兩邊櫸頭磚坪改為斜屋頂。資料來源:文化部文化資產局
  • 西山前李氏家廟
    金門人常將金門島分前後,靠近金城的西方屬於前,太武山東側屬於後,若東西兩地地名相同時,便以前、後做區別,所以「西山前」與隔鄰的「東山前」,合稱「後山前」,和金城鎮「前山前」相應。
  • 何永洋樓
    建於1926年,為何永赴菲律賓經商賺錢後返鄉興建。戰役時期國軍入駐,歸還後子孫相傳至今。建築平面格局為五腳基洋樓,本體牆身材料正面抹灰,側、背面下緣為石确人字砌,上緣抹灰,屋身構造亦為抹灰牆。
  • 順濟宮
    順濟宮主祀媽祖(聖祖媽、大媽、二媽)、觀音、三太子、千里眼及順風耳,由水仙王公及註生娘娘陪祀。
  • 浦邊風獅爺
    浦邊風獅爺(133公分,石雕、立姿雌獅)「浦」指水邊的地,浦邊位於金門島北面海岸線上,與劉澳港原本隔著港澳相望,此地古有航運之利,近代灣澳淤淺後,兩村間一百多公尺的距離有路可通。劉澳港的西側有一突起數公尺高的陸地向外伸出,形如雞冠,稱為「雞髻頭」,古時為一處碼頭。位於浦邊村公所右前側馬路旁的風獅爺,
  • 斗門溪步道
    斗門古道為攀登太武山的一條新興山徑,此道昔日因軍管而保有原始自然的風貌,沿途景觀開闊,生態豐富。古道入口於斗門附近的太武山山腳下,終點為鄭成功觀兵奕棋處,全長雖僅約1公里,卻因一路陡上,走來並不輕鬆,中途有段路徑是鑿刻在陡峭的花崗巨岩上,頗有險峻之趣。
  • 聚源廟
    聚源廟有源自美人山麓之水,從廟前經陽翟村前流淌而過,再繞經汶水頭村後,轉從汶水頭村左匯流入海。廟內主奉關帝爺,配祀周倉、關平,廟左前方有一尊風獅爺,香火鼎盛。大門聯:振萬古君臣大義;開千秋兄弟深情。
  • 威靈殿
    威靈殿在寶靈殿右前方約百公尺處,主奉新壇元帥張公聖君,另奉玄天上帝,廟始建不久,但香火鼎盛,尤其在設醮酬神的日子,香客更見絡驛。
  • 石兔
    太武山步道兩旁巨石嶙峋,在大自然的鬼斧神工下,常有狀似動物的岩塊出現,像是距離劉玉章銅像約150公尺處,步道兩旁出現"龜兔賽跑"的有趣畫面,先是左側一似烏龜的巨石,石頭上的"眼珠"是當年開路機鑽孔所遺留,緩慢匍伏於野草之間;右側樹旁懸立的石兔,唯妙唯肖的樣貌不禁讓人莞爾。
  • 中蘭風獅爺
    中蘭風獅爺(66公分,石雕,蹲距雌獅)在中蘭(古稱「蘭厝」),新人於結婚當天,除了必須祭拜家中祖先、廟裡的神祇外,中蘭及下蘭的風獅爺,也是新人當天必拜的守護神之一,以祈求平安及來年能順利添丁。除此外,據說中蘭風獅爺早年時,還曾顯靈擊退入侵的外敵。在造型上,中蘭風獅爺與夏興風獅爺,除體型較嬌小外,兩個
  • 張璋滿古厝
    建於1876(光緒2)年,1879(光緒5)年竣工,為張氏赴檳城工作後於清末返鄉建造,國軍駐金後曾作為連部住所,至八二三砲戰後遷離,1969年翻修屋頂,2002年再次翻修屋頂及部分牆面。平面格局為二落。資料來源:文化部
  • 黃卓彬洋樓
    建於1920年代,為黃卓彬自新加坡寄錢回鄉興建,完工後供居住使用,八二三戰役前國軍亦曾入駐,1999年後出借給歐陽少華一家。建築平面格局為兩層樓五腳基洋樓加前迴向,本體牆身材料為五腳基洋樓,側、背面下緣花崗石,上緣3塊掏紅磚,屋身構造為下緣斗砌磚牆,上緣抹灰,採硬山擱檁。