旅遊景點

金門的觀光事業在解除戰務之初曾經一度蓬勃，因此大飯店、渡假村、保齡球館......都有人投資．這些渡假中心以金沙鎮斗門的太武渡假村規模最大，共計有獨立小木屋十幾間，連棟式套房廿幾間，大型餐廳一棟，接待大廳一棟，外加廊道花木扶疏，著實花了不少心血． 

王成南17歲跟隨其父至印尼，經營雜貨生意，民國32年間其母自印尼攜白銀回金興建前落，後落為王成南祖先所建，因年代久遠，創建人不詳。資料來源:金門國家公園管理處 

黃宣顯生於乾隆中葉，父親官拜翰外郎，後代子孫經商南洋，亦卓然有成。黃宅屬於五開間加掛左右雙護龍閩式建築，號稱六路大宅。前後落一條龍燕脊與硬山馬背協調銜接，立面格扇飾以精巧木雕，水車堵上飾有福祿花鳥等彩繪與剪貼，在在展示鄉僑實力與光完耀袓的情懷。

建於約1935年，為黃汝楫至印尼經商，致富後返鄉興建，戰地政務時期，此宅曾為睡頭村之村里辦公室。

主祀神佛: 關帝爺

庵邊、土樓、東村、西村和西埔五個村莊實係呂姓同宗分衍而成，且素以奉祀金王爺為共同信仰，自古就有輪值供奉金王爺的信俗，素稱五鄉，又為了和其他的五鄉連誼有所區別，也稱「五呂連鄉」。

建於1736(乾隆1)年。黃輝為乾隆時代往內陸「北碇」發展的水頭人，古厝平面格局為二落大厝加雙護龍、牆規門，本體牆身材料為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁，創建年代久遠且保存良好，展現獨特的地域風貌。資料來源:文化部文化資產局

明王殿之始建年代，依廟中保存於道光甲午年立獻之木刻匾，確知當時已有明王殿存在，而明王殿之名，緣於廟中所主奉之刑王爺，又稱「康濟明王」。大門聯:康濟臨民垂福蔭；明王救世仰神功。 

建於1900年以前，為陳篤欽聘請福建籍司傅興建，國軍於1949年至1959年駐紮。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料腰堵以下為石條平砌，以上為磚斗砌及磚平砌，屋身構造採硬山擱檁，正身壁堵磚雕精緻，墀頭與水車堵裝飾華麗，屋內門扇雕花精美。資料來源:文化部文化資產局

尚義環保公園原為一廢棄礦區，土壤貧瘠，植裁不易，在環保局全體同仁共同努力，克服萬難植栽綠美化，提供遊客優質遊憩場所，更冀望本計畫之運作，營造環保公園教育價值，成為環境教育永續發展為觀光勝地。

　民國三十八年(1949年)因部隊構築工事，不幸埋入土中，至四十年以後(1951年後)才因雨水沖刷得以重見天日，即由當地村民豎立於原址旁(第一次變更位置)。四十八年時(1959年)，又因建築公廁，才又將風獅爺移至現址。來到瓊林除了風獅爺外，也別忘了多到村內走走走，瓊林村內除了共同祭祀的「大宗宗祠」外

屋舎竣工後為同宗多家共同居住使用。八二三炮戰前國軍駐紮，在戰役時曾被槍械彈藥擊中，牆身有多處彈孔。蔡玉羨女士之夫曾對屋舍進行整修，1960年度曾補助修復。現閒置，前院作為養雞使用。資料來源:文化部文化資產局

建於1920年，為何懷於菲律賓從事布業，寄錢回來興建，花費約白銀7，000元，聘請福州司傅設計。

睿友學校建於1934年，為碧山鄉僑陳睿友所捐資，校園佔地20公畝，曾招收碧山及臨近兒童就讀。校體為仿巴洛克風格，樓高二層之西式洋樓，建物立面以高聳的山頭最引人注目，山頭飾以國旗、國民黨旗，印度警察、花草、仙鶴等泥塑，學校曾多次移作他用，見證時局的動盪多變。

由於墓碑上已無字跡，因此，推測可能是明朝浯陽進士陳健的衣冠塚。陳健，字時乾，號滄江，浯洲陽翟人，為浯陽陳氏第十九世，明武宗正德十四年(1519年)舉人，世宗嘉靖五年(1526年)進士，受刑部主事，歷四川司郎中。

田帥廟主祀田府元帥，農曆六月初一日神誕，此田府元帥與其他寺廟所奉的田都元帥是否相同，尚有待查考。田府廟始建年代不詳，近貌卻是民國八十六年所重建。大門聯:北極上帝施福祿；田府元帥佑黎民。 

位在烈嶼鄉東林的東井，就是當今大小金門兩島保存最久的水井之一。以長160公分、寬40公分、厚11至13公分的石板，從井底砌垣到井口，形成一個每邊長130公分的正方形井體。這些同樣大小的石板，每塊的左下角和右上角，各鑿一個長15公分、寬20公分的缺角。砌法採用正凸和反凸相間的砌法構建而成。在朝向北面的

建於1931年以前，原為一落四櫸頭的格局，本為洪氏所有，後經黃水應之父黃光明收購。至1931年，黃水應遠渡南洋致富，增建為現今三蓋廊形式，為水頭唯一的三蓋廊古厝。建築本體牆身材料為斗砌磚牆、亂石砌、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。由翹脊所構成的屋頂天際線，比例典雅優美，壁體以本地石材及紅磚砌築，耐

主祀神佛: 田府王爺建於1884(光緒10)年，由陳姓宗親出錢合建，為碧山村內唯一的廟宇，曾整修過。建築平面格局為一落單座，本體牆身為下緣花崗石板條砌；屋身構造為硬山擱檁，保存現況良好，反映濃厚的地方信仰色彩。

李光前將軍，民國三十八年十月二十五日古寧頭登陸戰時任團長，身先士卒，奮勇殺敵義無反顧，是所有為國殉職軍人中階級最高的軍官，戰事結束後靈異事件頻傳，當地居民乃於民國四十二年在其殉國處建小廟虔誠膜拜，由於信眾日多、香火鼎盛，小廟難容眾信，六十五年擴建一次仍嫌太小，民國八十八年再度重建今貌。廟前有一座牌樓

建於1947年，何肅闕、何肅坡於浦邊地區經營油行致富，此建物即為煉油行之所在。1949年國軍入駐，八二三戰役後又為93師成功部隊入駐5至6年。成功部隊撤走後，居民籌設為浦山村小學約10年之久，小學遷移後即無人居住至今。

主祀神佛: 保生大帝保生大帝為中國閩南地區所信奉的醫神，俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。據文獻記載，保生大帝為北宋閩南人士，本名吳?(音韜)，生於979年(宋太宗太平興國四年)三月十五日，卒於1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二，登白礁村北文圃山龍池岩採藥時，失足落崖，享年五十八歲。家鄉為福

傳說中日甲午戰爭結束後，清廷割讓台灣給日本，日軍將原駐台清軍遣返大陸途中，適逢農曆九月初九強風巨浪，船泊前水頭碼頭，日軍逼迫清軍以繩索攀爬上岸，中途再將索砍斷，致使清軍落海溺斃無數，水頭鄉民睹此慘狀，不忍見其曝屍海岸，將其就近掩埋於金龜尾的沙墩上，並立廟奉祀，名之曰「勇伯公宮」。