旅遊景點

陽明村位於太武山東麓，田埔溪上游北側，開始興建於民國59年，當時是八二三砲戰過後，政府為鼓勵縣民墾荒，放領土地，陽明社即為當時推行最早的墾荒人社區，有李、張、周、吳等姓的移民集資建屋，住民約20戶，其中，由於戰役中的古寧頭受損最大，因此這裡又以古寧頭李姓移民最多，屬金湖鎮山外里管轄，也因為是新興社區

  

建於1766(乾隆31)年，為黃紹光在大陸錦州、杭州做南北貨及絲綢買賣，致富後興建。1949年，國軍135團1連之士兵佔住，1954年才撤走。這段期間，曾把牆規右側的出入口用磚石填補，二落主屋的小木作和牆規樓上的門板拆除。建築平面格局為二落大厝加左護龍、牆規門，本體牆身為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造

睿友學校建於1934年，為碧山鄉僑陳睿友所捐資，校園佔地20公畝，曾招收碧山及臨近兒童就讀。校體為仿巴洛克風格，樓高二層之西式洋樓，建物立面以高聳的山頭最引人注目，山頭飾以國旗、國民黨旗，印度警察、花草、仙鶴等泥塑，學校曾多次移作他用，見證時局的動盪多變。

建於1900年以前，為陳篤欽聘請福建籍司傅興建，國軍於1949年至1959年駐紮。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料腰堵以下為石條平砌，以上為磚斗砌及磚平砌，屋身構造採硬山擱檁，正身壁堵磚雕精緻，墀頭與水車堵裝飾華麗，屋內門扇雕花精美。資料來源:文化部文化資產局

建於1645(明弘光1)年左右，傳說在明代原建七落，明末受倭寇焚毀，清初重建一落祀肇浯始祖。建築平面格局為一落大厝加牆規門，本體牆身材料為人字砌石牆、出磚入石砌；屋身構造為硬山擱檁。地理位置鄰近村里辦公室，位於黃廷參三落大厝旁，景觀位置重要，規模雖小，但保持清初的建築風貌，相當樸實，廟埕廣闊深遠，為

洪門港居民為烈嶼青岐移民，第十五代洪旭(洪門港第七代)為明末武將，協助鄭成功練兵舊址於現今延平郡王祠，當年為了修建家廟(現已改建)，在兩側建造民宅，供其家人能奉祀家廟於側，包含家廟在內，共興建三棟三落。資料來源:文化部

建築平面格局為三落大厝加第三落左突歸房，本體牆身材料為下緣花崗石板條砌，上緣丁砌磚牆，屋身構造為下緣斗砌磚牆，上緣抹灰，採硬山擱檁，屋頂上有3 條筒瓦，保留當地民居風格。資料來源:文化部文化資產局

王成南17歲跟隨其父至印尼，經營雜貨生意，民國32年間其母自印尼攜白銀回金興建前落，後落為王成南祖先所建，因年代久遠，創建人不詳。資料來源:金門國家公園管理處 

勝利門是一座白色圓拱型建築物，地點位於小金門湖下村的路口，之前是砲彈造型的八二三抗戰紀念碑，為了紀念當年在八二三砲戰國軍勇敢抗戰26萬餘發砲彈的凶猛攻擊後所取得的光榮勝戰而打造。

創建人陳景成(1913年出生)為斗門人陳澄河三子，景成年輕時至菲律賓馬尼拉(Manila) Binondo發展，經同為金門人的朋友提拔，漸而累積經驗與資本，創設公司，名為「金瑞成」，經營傘業加工、電焊加工、金紙製造與販售等，於三十一歲左右(1943年)，匯錢回鄉，請兄長陳清錶代為籌劃興建此幢洋樓，聘

建於約1935年，為黃汝楫至印尼經商，致富後返鄉興建，戰地政務時期，此宅曾為睡頭村之村里辦公室。

尚義環保公園原為一廢棄礦區，土壤貧瘠，植裁不易，在環保局全體同仁共同努力，克服萬難植栽綠美化，提供遊客優質遊憩場所，更冀望本計畫之運作，營造環保公園教育價值，成為環境教育永續發展為觀光勝地。

湖下海堤約有300公尺長，從湖下村步行約3至5分鐘即可到達，入口處有簡單的兒童遊樂設施及迷彩色的蚵民檢查站，過去崗哨24小時都有衛兵站崗，管制出入人員，若要到湖下海邊必須要有蚵民證才可通行。在戰地政務解除前，金門的海域都受軍方管制，除了蚵民、漁民及軍人，任何人都無法越雷池一步。 湖下海堤緊鄰慈湖海岸

東珩(32公分，水泥，蹲距)金門最小的風獅爺，便是位於東珩棲堂廟左側竹林內的「東珩風獅爺」。東珩村原有風獅爺於三十八年(1949年)遺失，現今戍守村落的風獅爺則是在四十年左右(1951年)左右，以水泥製品暫代，這一暫代便是五十餘年的光陰過去。每年農曆十一月十八日，風獅爺生日時，村民也沒忘了會前來祭拜

表現地域風貌或民間藝術特色者 建物正面牆堵飾以彩釉花磚，顏色豐富。內部小木作刻工精良，格扇、獅座、雀替均十分細緻，值得保存。資料來源:文化部文化資產局

東山風獅爺(66公分，石雕，立姿雌獅)東山風獅爺位於東沙尾往田浦路邊，近年風獅爺前新建屋宇一棟，門牌號碼為東溪村，容易讓人誤解此尊風獅爺便是東溪風獅爺。當裡洋位在鵲山附近的年代，因為此地是位於田浦溪之東的一處高地，係屬吳氏族人的拓墾區，故裡洋人以「東山」之名稱呼，明末清初裡洋受風沙危害後，村民遷往田

后宅風獅爺(148公分，石雕，立姿雄獅)每年農曆二月初二為后宅雄風獅爺的慶生活動，可以享有油麵、瓜果、牲禮等，甚至廟中遇有「做醮」慶典之際，村民更會前往「請神」，請這尊雄風獅前往接受豐盛祭品。相較之下，后宅的另一尊雌風獅的待遇，實在相差太大。不但沒有固定生日慶典，甚至連廟中慶典也遭到冷落...~>.

庵邊、土樓、東村、西村和西埔五個村莊實係呂姓同宗分衍而成，且素以奉祀金王爺為共同信仰，自古就有輪值供奉金王爺的信俗，素稱五鄉，又為了和其他的五鄉連誼有所區別，也稱「五呂連鄉」。

主祀神佛: 蘇王爺有一段時期，西埔是一個軍人多、居民少的聚落，現在的西埔居民，大概也不滿十戶，主要是由於人口大量外移南洋的緣故。妙香寺規模也很小，供奉蘇王爺和三尊觀世音菩薩為境主，另奉六姓府、朱府王爺，較特殊的是廟裡陪祀一尊「妙香寺先生」，而這位先生並沒有較詳細的資料。

此洋樓為清光緒年間薛永南兄弟赴菲經商致富所建，每層一廳四房的傳統格局、連續拱型柱，乃至於作為守衛瞭望之用的更樓，在在透露著古意；若是登上2樓，則可在外廊上欣賞以宗祠為中心的珠山聚落。

金門城南門建築群落為僑匯閩式建築，聚族而居之小規模聚落，整體保留完好，四棟建築組合為整體的傳統居住環境，建築形式相近，但仍各有特質，其營建技術具一定的水平、木作、木雕具藝術價值，其埕及隘門、院門合圍之院落，代表當地民居特色風格，具文化及歷史價值。資料來源:文化部文化資產局

主祀神佛: 關帝爺