旅遊景點

位於總頭寮與中洲寮之間，本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋，在民國六十七年一度遭到廢里，併入總頭寮及新寮仔，民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里，行政區劃名「布袋里」。

位居下營區文化街的下營聖母升天堂，是由方劑會士.的苗克聖神父於1960年所開拓設立的。(資料來源:南瀛教會誌)

面積2公頃的武承恩公園設有玄武台、玄武亭、武德亭、武承橋、觀湖樓等觀光設施，園內小橋流水，亭台樓閣，風景秀麗，是下營區居民休閒的最佳去處。公園入口旁有1955年設置的「下營北極玄天上帝廟沿革誌」，記載玄天上帝神奇的故事，「龍飛鳳舞」舊石堵和入口處的一對石鼓，則是上帝廟重建時拆卸下的古物，發人思古幽情

禾本田有機農場自產自銷，一慣做業從秧苗種入田中到顧客手中堅持不假人之手以確保極上品質。此產品不採用農藥及化學肥料僅採用日本有效益菌及美國有機認證之鮮魚製造液肥(OMRI Listed)混合無基因改造有機質植物為自制堆肥。自設烘乾場和碾米選米設備且現叫現碾並加以急速冷凍殺菌保證最高鮮度。

台南市文化局 位於台南市永康區的「大灣基督長老教會」，原屬於台南市太平境教會的支會。1893年，由初代信徒張炎先生在自宅西北邊，蓋起一間竹造裡拜堂，供四十幾名信徒聚會，這一年為教會創立之年。於1949年升格為堂會，禮拜堂現貌為1934年落成。(資料來源:南瀛教會誌)

九品蓮花是台灣第一座蓮花生態教育園區，園區內有500多種來自世界各地及園主林朕古所研究的新品種蓮花，色彩繽紛，非常有特色，其位在蓮花世界旁的九品蓮花園有提供美味的蓮花餐飲，含苞的蓮花在鮮美的湯鍋中緩緩綻放，完全滿足了視覺與味覺。

林鳳營車站已80餘歲(建設1933年)，原貌保存良好的木造老火車站，花圃、木製座椅也保養得非常好，外型和後壁車站非常相似，與後壁、保安並列為3大最值得參觀的古老車站。 由日本技術師設計建造，屋頂覆蓋著魚鱗片的日本黑瓦，四面緩緩下斜的設計，據說與奈良東大寺「四注造」設計相似，帶件復古卡其色的高中校服、

台南市府文化局 岡林教會位在台南市左鎮區，是基督教傳入台灣時，台灣最早期的古老教會之一。岡林教會於1867年設立，至今已有一百四十幾年歷史。岡林教會設立之初，南部宣教佈道的外國宣教師，如馬雅各醫師，以及台灣早期的名牧，如吳葛、高長等都曾在此地牧養教會，濟濟崢嶸。 (資料來源:南瀛教會誌)

全球第1座液晶電視專區「樹谷園區」(Tree Valley Park)，緣起於民國93年(2004)，台南市政府因應臺南科學園區光電相關支援性產業設廠需求，選定以「浮動分區」規劃理念設立的「南科特定區」，範圍內247公頃土地闢建液晶電視產業專區。同年5月為撙節經費，並有效結合民間資金與活力，爰依「促

神農街，位在水仙宮市場的斜對街，夜晚的神農街是人們最喜歡走訪，一眼盡頭的暖光懷舊，想像一下這會兒的人潮簡單，愜意的、慵懶的、吸引人的。文藝氛圍環繞，藝品、陶器、織品等等，府城大街工作站裡的手工紀念小物讓人愛不釋手，想碰運氣帶禮回家的，定不能錯過戳戳樂驚喜，全數有獎物超所值。若說起食的饗宴，布列塔尼獨

銀戀925銀飾工藝社位於安平小鎮上，由兩位擁有金工設計及技術的創辦人所共同經營.工藝社內有年經的金工師教導一般民眾手做出屬於自己的銀飾品.是情侶及全家大小們一起度過美好時光的好場所.

王雞屎先生承攬日本鹽業會社搬運及包裝工作而致富。此洋宅為當時安平最高的建築，為避免成為太平洋戰爭末期的轟炸目標，乃以柏油漆黑，今漆痕猶在。

從台灣至澎湖東吉嶼海域之歷史航道，包括:大航海移墾時期閩台對渡的代表性航道、鄭成功登台航道、清朝台灣移墾時期的代表性航道、黑水溝移民拓墾航道等，代表不同時期台海歷史文化以及豐富的沉船文化遺產。清代「鹿耳門」因地處要道，成為台江地區的主要航線，有台灣咽喉的稱號，而位於航線要衝的鹿耳門天后宮因而得名。

為國際級濕地，位於曾文溪、鹿耳門溪、鹽水溪與嘉南大排匯流處之間，省道台17線西南側，被台南科技工業區分隔成3處。300多年前，四草濕地原為台江內海南端之北汕尾及南汕，1823年暴風雨氾濫成災，曾文溪改道，由上游沖下大量泥沙，使日漸淤積的台江內海形成一海埔新生地，同時也將台江內海分成三大鹹水潟湖，分別

農曆三月二十三日是媽祖誕辰，在誕辰前每三年(即逢鼠、兔、馬、雞年)大天后宮媽祖出巡 一次，附近寺廟必派出陣頭、神轎壯聲勢。

新營區的新興教會，會址坐落在太子宮，及聞名於全國的太子廟附近。三、四0年代，此地已有幾戶鹽水教會的會友。在終戰後，一位女信徒周蔡悅遷居台南。在民族路教會聚會的她，禁不住對故鄉迷信的親友的思念，因此經常帶領台南的教會佈道團返鄉傳福音，傳福音的事工就從鐵線橋社區展開，信徒從鐵線橋慢慢地擴展到太子宮。新的

港香蘭應用生技承襲母公司「港香蘭GMP藥廠」製藥基礎，為延伸中草藥的應用發展，選在台南科學園區設廠，在南科建構一現代化標準廠房。為響應環保節能減碳概念，榮獲國內生技藥廠唯一且第一家「綠建築標章」。 港香蘭應用生技並且通過ISO9001:2000品質系統認證、ISO/IEC 17025國際實驗室認證、

全台唯一由農會燒製的優良竹炭產品-龍崎區農會嚴選在地竹材，燒製出台灣炭，竹炭故事館建築物為光復後始建，從外觀可以看出舊建築設計，但內觀可以看出現代化擺設。龍崎區農會-竹炭產品的獨特在於品質保證、尚青，通過CAS優良農產品認證，對竹炭定期的檢驗與抽查，對於品質的堅持比大家還要在意。

祖靈稱謂:太祖、老君歸屬族群:大滿族祭日:農曆十月十五日祭典儀式:燒紙錢、燒香、金爐、有漢族神祇。祭品:漢埔混合(壽金、九金、銀紙、香)交通狀況:由玉井走省道三號往楠西，過「鹿陶開基北極殿」，順著「龜丹」方向的路標右轉，路程約二公里就進入龜丹部落，部落裡有一座莊嚴之「神農殿」，繼續往前走，有一九十度

為一臨海沙洲，七股內海北端的屏障，由台灣西部河川所沖積出來的砂土，經過臺灣海峽海浪挾帶這些砂土，長年累月地堆積而漸漸露出海面所造成狹長狀沙洲。

番仔田名稱取自「番仔耕種的田地」之意，原為麻豆社民移墾闢田之地，現稱隆本里。信奉祖靈阿立祖，在祭典前搭設的臨時竹屋公廨，原來的三間式大公廨改建為漢人廟宇型式的「復興宮」，目前族人正在積極籌畫建造新的公廨。

於民國63年初，在現台南市佳里區創立進穎養鹿蓄牧場，，並於民國102年正式更名為「峰穎養鹿蓄牧場」，目前主要飼有台灣水鹿及台灣梅花鹿。 每年培育新生的仔鹿，積極參與國內各團體復育台灣鹿種的工作。希望有朝一日台灣的山林間能和往日一般，看到這些台灣特有動物的蹤跡。

在烏腳病盛行的歲月，北門嶼教堂與王金河醫師共同為病患的身體與心靈奉獻付出，教堂後面被稱為「北門小白宮」的建築更見證了當初的這段歷史。而附近的永隆溝是日治時期運鹽的主要航道，早年是繁華的渡頭，現今則是漁民賴以為生的經濟動脈，遊客可以站在橋上觀賞水上人家的美景，感受過去北門的風華。