旅遊景點

  • 鯤喜灣文化園區-灣裡長老教會
    灣裡地方雖不大,但光是大小廟宇就有40間左右,基督教會只有灣裡教會一間。灣裡教會1932年由太平境長老教會拓殖,一開始為佈道所,位於目前省躬國小大禮堂處。1985年因省躬國小拓建校地,遂與灣裡教會交換土地,教會移至現址。2002年新蓋禮拜堂有6層樓高,可謂灣裡目前最高的建築物(加上水塔有8層樓高,為
  • 開基武廟
    開基武廟建於明永曆年間,位於當時府治的西定坊關帝港附近。因規模體制比祀典武廟小,俗稱小關帝廟。因信眾踴躍,每日來廟膜拜參祀、抽籤求神絡繹不絕,所以將廟前街道稱為抽籤巷。開基武廟創建至今,歷經多次重修,所需經費幾乎都由舖紳商家籌措,直到一九七六年,決議購買廟後土地另建新廟,並將舊廟留存,以做為歷史見證
  • 仁德教會
    台南市仁德區的中正路旁,矗立著一座黃白相間的尖頂教堂,這裡就是「仁德基督長老教會」,也是仁德區基督信徒的信仰中心。仁德教會在早期被稱為「後壁厝教會」一直到它正式成為台南市東門教會的支會以後,才改以「仁德」為其教會的名稱。創設於1936年10月,聖殿今貌則為1966年重建。(資料來源:南瀛教會誌)
  • 台南科學園區
    台南科學園區其實不只是一個高科技的科學園區,整個園區屬低密度開發,處處遍植樹木與草皮,綠意盎然,生態豐富的滯洪池,非常獨特風格的西拉雅廣場,還有30公頃的生態保護區,南科其實就像是一座美麗的大公園。遊玩南科,滯洪池是一大重點,園區目前有3個以生態工法開發的滯洪池,湖畔常見成群飛禽覓食嬉戲,分別是道爺
  • 臺灣首廟天壇天公廟
    清咸豐四年(西元一八五四年)建廟,傳係鄭氏祭天之地,係本市香火鼎盛之廟,每逢聖誕之時,蕭鼓喧天,香燈輻輳,至今仍沿襲而不輟。 臺南府城舊俗每逢農曆正月初九日,玉皇大帝誕辰,都要在天公埕,架設臨時的天公壇,受聖爐,供奉土地公神像,替代天公神位,露禱祭天。祭典結束後,天公壇隨即拆除,土地公歸廟,聖爐則寄
  • 豐里教會
    豐里教會位在玉井區豐里里的口霄里,創設於1957年。禮拜堂現貌於1966年完竣。(資料來源:南瀛教會誌)
  • 善化聖家堂
    位於台南市善化區的"善化聖家堂",是一座中國式的天主堂,創設於1956年。聖堂今貌為1968年完工。(資料來源:南瀛教會誌)
  • 全台吳氏大宗祠
    全台吳氏大宗祠目前以正堂作為主要空間,前有庭院,大門則為精緻的洗石子之作。 正堂面寬三開間,中間門楣高懸〔記首世家〕匾,簷廊兩側牆上之石雕為歷史文物,泥塑則為近作,大堂之內中央為吳姓始祖畫像,置於精緻之神龕中,左邊陪祀保生大帝,右邊陪祀吳鳳,二者皆繪有故事彩繪,均為名師潘麗水之作,正中央樑上並懸有一
  • 開基天后宮
    創建於1662年(明永曆十六年),為台灣最早的民設媽祖廟。鄭成功來台後,感恩昔日媽祖庇祐鄭軍順利登港,將開基天后宮易茅為瓦,易寮為廟,1662年正式創建,冠以「開基」。因為不及大天后宮的規模及寬敞,俗稱「小媽祖廟」。 今之開基天后宮,是一座二進縱深式建築,坐東朝西。第一進為前殿,第二進為帶拜亭的正殿
  • 六重溪親水公園
    由三重溪、六重溪及九重溪匯集而成的六溪親水公園,經由白河區公所的全力整頓,是目前白河地區,保持最為完整的自然親水公園。到六重溪親水公園,必須進入當地的六重溪部落,這是一個保存了相當多平埔族文化的部落,因此,村中所保存的古文物為數也就不少,有漢人文物亦有平埔族古物。六重溪原本是條水量豐沛的河流,也是平
  • 二王廟
    位於台南市永康區二王里的「二王廟」,創建於明永曆三十五年(西元1681年),主祀當時在此地墜馬身亡的「鄭經」。清康熙四十一年(西元1702年)重建二王廟,主祀開台聖王、鄭府二千歲、鄭府三千歲及文衡聖帝。乾隆五十二年(西元1787年)增奉關聖帝君為主神,遂曰本地為二王。後經幾次整修與遷建,今廟貌為民國
  • 台南開元寺
    臺灣隸屬清朝以後,北園別館漸臻荒廢,偶有官員結亭築舍。至康熙二十九年(西元1690年)使改建為「海會寺」,亦稱「開元寺」,主祀釋迦牟尼,是本省古剎之最。乾隆年間曾經大修,嘉慶元年(西元1796年)重修時改名為「海靖寺」。開元寺有其寬宏清幽的空間,也有素雅的建築裝飾與豐富的宗教行為,乃是傳統佛教寺院的
  • 美商唻記洋行舊址
    西元一八六八年樟腦事件,又稱安平事件,英軍登陸安平,雙方簽約,廢止樟腦專賣,美商 Robert J.Hastings於光緒年間(一八七五)設立唻記洋行,經營糖、樟腦及其他雜貨,一八九五年台灣淪為日本殖民地,總督府以公權力保護、支持日本企業,唻記洋行無法競爭,改開小票支店、商船會社支店。百餘年後的今日
  • 新和教會
    新和教會位於「五甲勢」,從頂山腳進入此地沿途盡是優美的山林,道路環境整潔寧靜,彷彿置身在與世無爭的世外桃源。新和教會是岡林教會於1870年代分設的第一所支會。1878年岡林教會信徒穆貴、標生等十三位移居新和村,並借用信徒的家遵守主日禮拜,此為新和教會的前身,教會就定這一年為創設之年。(資料來源:南瀛
  • 王姓大宗祠
    在清領時期,台南市曾建有黃、石、劉、林、梁、吳、施及陳等幾個宗祠,至今只有吳姓及陳姓、施姓宗祠尚存。王大宗祠是臺南日治時期興建的宗祠之一,然而在其他宗祠紛紛改建之際,其價值就更顯得重要。而宗祠所在之佑民街,也是重要之古街道。目前此宗祠平日大門深鎖,只有過年過節才會有族人回來打掃祭拜。 王姓大宗祠約興
  • 龍山寺
    龍山寺的前身為明鄭時期一間供奉泉州晉江龍山寺觀音菩薩的香火袋的草厝,到了康熙五十四年(1715年)時信眾正式於東門外以硓古石興築觀音殿,並雕塑觀音像。而後在乾隆四十三年(1778年)臺灣知府蔣元樞撥款重建,11年後(1789年)在士紳王拱照主導下又再次重修。在此之後直到拆遷為止,龍山寺在道光二十三年
  • 風鈴瀑布
    位於楠西區鳳興里南勢坑。風鈴瀑布因瀑形酷似風鈴,瀑水由崖壁中傾吐而出,聲音如叮噹的風鈴聲。
  • 民治市政中心
    原台南縣政府,2010年12月25日縣市合併升格直轄市後為台南市政府民治市政中心。(另有永華市政中心,位於台南市安平區永華路2段6號。)
  • 北門嶼教會
    北門嶼教會創設於1959年九月。最初,由沿海宣道部派遣梁秀德與陳金然兩位牧師初到北門嶼為此地信徒主理聚會。兩位初抵一個半月,就開辦了十七場佈道。在宣教之門打開後,沿海宣道部便議派王金河夫婦等七位為教會籌備委員。就在教會創立之際,北門區正籠罩在烏腳病的愁雲慘霧之中,救治與關懷病患成為教會的當務之急。(
  • 聖伯鐸聖保祿堂
    六甲聖伯鐸聖保祿堂位在台南市六甲區,於1956年創設,由方濟會德國籍神父賀瑪爾,擔任首任堂區主任。聖堂現貌為1964完浚,由當時的台南教區主教羅光前往祝聖,奉「聖伯鐸聖保祿」為主保,且為此命名。(資料來源:南瀛教會誌)