旅遊景點

王爺坐鎮東隆宮，王船祭威名傳千里東隆宮當初是三寮灣先民們隨著延平郡王鄭成功渡海來臺開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮原名「慈安宮」；民國34年與屏東東港東隆宮的溫府王爺前來駐鎮而結緣，並維持與屏東東港每3年一科王船祭及刈香醮典儀式，

祖靈稱謂:太祖媽、三十六太師 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇，但祭祀太祖時，依傳統不燒香、不燒金銀紙。 祭品:三牲、粿品、檳榔、由飯、米糕、酒、香煙…. 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168縣道，順著往大坑尾農場方向前進，沿途經過口碑國小、大坑尾，約行六

位於總頭寮與中洲寮之間，本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋，在民國六十七年一度遭到廢里，併入總頭寮及新寮仔，民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里，行政區劃名「布袋里」。

台灣現代警察制度肇始於日治時期，全台灣各大城鎮在一九二零年代後半起陸續興建了許多新的警察設施，原台南市警察局即是原日治時台南警察署，位於州廳之東側，由台南州土木課營繕係設計及監工，落成於一九三一年底(日昭和六年)。 警察署的建築風格，採對稱性空間構成:兩廂簇擁的正立面緊對街角，遠遠望去便能感受一股截

5號公園已有80多年的歷史，與新營區的居民、人文及行政區域開發有著密不可分的聯繫，也讓許多新營人擁有無法抹滅的成長記憶。隨著歷史演進，然年代久遠，公園內老舊廢棄設施佔據空間，使居民的休閒品質逐漸低路，前台南縣長蘇煥智惋惜，並擔心會影響新營區整體形象與發展，提出了「南瀛綠都心」計畫，形塑結合休閒及行政

羅馬式建築的「新豐基督長老教會」，位在台南市關廟區的文衡路旁，醒目的造型和古典廊柱，吸引了眾人的目光。創設於1955年，聖殿現貌為1984年完成。教會積極推動參與社區工作，結合鄉公所、農會及地方社團的力量，舉辦各項藝文活動。為保留地方文化，教會成立文物館，裡面收藏老照片約兩百幅和竹編佳作。(資料來源

明永曆16年(1662)，鄭成功部將何積善將軍，在現在的大眾廟前闢港，港內船帆商旅聚集，何積善將軍有感於商旅往來勞頓，便在碼頭西側古榕樹下，蓋了一座涼亭供商旅休息之用，由於月津港是由急水溪、八掌溪與海水所匯聚，故取名為「聚波亭」，文人雅士常聚於亭內，吟詩頌景，佳句不少，「聚波漁火」即是古月津8大景之

鐵線橋為新營最古老的聚落之一，東南兩面被急水溪環抱，廟前大埕前巷為碼頭，可供船隻停泊，是當時的交通要道，與中國有頻繁的通商航運往來，有先民從福建蒲田湄洲迎請媽祖神像為渡海的保護神，在鐵線橋上岸後，便將神像安座奉祀於此，鐵線橋通濟宮目前被列為市定古蹟，為一座磚、木所構建的廟宇，為台灣早期典型的農村庄廟

新化耶穌聖名堂創設於1926年，相傳新化堂的傳教先驅者，是西班牙籍的道明會神父，開教之初，是由台南市中山路天主堂兼管。1926年間成立堂區後，神父洪德助派任本堂。1957年，這幢貌似雕堡的洗石子聖堂，在新化區建立起來，是台南地區最古老的聖堂之一。聖堂完浚啟用後，並無神父長駐在聖堂。目前聖堂由法蒂瑪聖

係清代施琅將軍後代子孫為紀念施氏所構建的3層樓紀念館，建築外觀典雅，館內珍藏豐富的骨董文物，廊牆上「靖海侯-施」的所有權狀字樣和「卦中卦」設計的窗戶，深具特色。

土地銀行台南分行前身為日本勸業銀行台南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業，獎勵產業。勸業銀行台南支店初成立之時，設於台南火車站前，二戰後改為中華日報，民國七十年拆除興建大樓，一九三七年(日昭和十二年)勸業銀行台南支店於白金町(今忠義路)與末廣町(今中正路)新建行舍，由勸業銀行建築課設計，可以說是興建

左鎮區的草山月世界，是由砂岩與頁岩所構成的青灰岩地形，與高雄市內門、田寮、燕巢區的泥岩惡地連成一片，稱為白堊土地形。因地質鬆軟，加上草山溪、岡林溪等河流切割地表，造成山岩嶙岣綿延，到處懸崖峭壁，山脊也光禿成鋸齒狀。由於白堊土含高鹼性，使得草木難生，荒地中只有耐旱的剌竹生長。由岡林里往草山月世界的路上

明永曆16年(1662)，鄭成功部將何積善將軍，在現在的大眾廟前闢港，港內船帆商旅聚集，何積善將軍有感於商旅往來勞頓，便在碼頭西側古榕樹下，蓋了一座涼亭供商旅休息之用，由於月津港是由急水溪、八掌溪與海水所匯聚，故取名為「聚波亭」，文人雅士常聚於亭內，吟詩頌景，佳句不少，「聚波漁火」即是古月津8大景之

公園內望龍吊橋前身是日治時代興建的虎形山吊橋，現在吊橋左側還可以在叢生草木間看見過去的舊吊橋頭。吊橋周邊的景色非常幽靜，吸引許多情侶來這裡約會，所以過去也有「情人橋」的雅稱。在虎形山吊橋老舊不堪負荷後，1998 年拆除舊橋，興建「望龍吊橋」，成為公園的新地標。

舊稱「查畝營」的柳營，以農特產聞名，居民多務農，觀念保守，民間傳統信仰根深蒂固。柳營教會創設於1958年，正值台灣宣教百週年的倍加運動時期。(資料來源:南瀛教會誌)

踏入這個由九品蓮花所構築的美麗世界開始，就一直不斷地有令人驚奇的事情發生，看到前來的各式媒體，彷如見到一場冠蓋雲集的採訪盛會；在這個美麗的園區裡，沒有遼闊的幅員，而是有著也數不盡的繽紛花種，在詢問之下，從老闆口中得知這裡的種類竟高達500多種，多樣化的同種花卉在世界各地都不易多見，現在在我們眼前綻放

九品蓮花是台灣第一座蓮花生態教育園區，園區內有500多種來自世界各地及園主林朕古所研究的新品種蓮花，色彩繽紛，非常有特色，其位在蓮花世界旁的九品蓮花園有提供美味的蓮花餐飲，含苞的蓮花在鮮美的湯鍋中緩緩綻放，完全滿足了視覺與味覺。

原為德國領事公館，後售予英商希士頓，又稱為希士頓公館，今屋頂鎮瓦尚有德國皇室十字標誌。為初建時所留存，相傳是金小姐母親與其父親荷蘭船醫約會的地方。

高鐵台南特區2000年03月動土開工，正式進入興建階段，於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程，並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花)，如今已綠蔭成林，其中，值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒)；歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)

神社建於日治晚期(1930年代)，與創校百年的鹽水國小校園，形成一個歷史建築的文化園區。鹽水國小神社為縣內現存校園三座神社之一，與其他兩座不盡相同，具稀有與特殊性。校園神社為教育史一環，鹽水國小神社雖然經過多次變更用途，但仍具有教育、文化、社會價值及歷史意義，神社是當地居民重要記憶空間。

在台南南化地區生產的龍眼、芒果是廣為大眾所熟西的水果，而種植蓮霧算是少數中的少數，廖俊賢表示:烏山蓮霧外型有如屏東黑鑽石般大，吃起來卻帶點黑珍珠與甘蔗的香甜，唯口感特別清脆多汁，其好滋味曾讓總統忍不住豎起大拇指說『讚』！

創建於清乾隆二十年的妙壽宮，坐北朝南，原是一座三開間兩進雨廂房式的廟宇建築，廟的右側在清同治六年(西元一八六七年)建百「金萬安」號王船室。可惜在一九八Ｏ年，國勝路開闢時，右廂房及王船室被迫拆除，一九八五年加以修護成為今日的面貌。

藏身村里小徑之間的武德宮，供奉開基中路武財神，廟前「武財神」三字的金色珠簾，更添財運氣勢，不少民眾前來拜拜，希望求得好運氣。台灣民間傳統藝術、歌仔戲、扮仙活動等，都是長輩們的童年娛樂，劇中顯現在地人的文化信仰，相信代代相承的文化傳統仍然留存在人們心裡。