旅遊景點

赤崁樓是早期台南舊城發展的中心。園區以赤崁樓為最大地標建築，範圍大約是新美街以東，成功路以南至民權路左右的塊區，新美街一帶正是十七世紀台南海岸線的位置，園區內赤崁樓、祀典大天后宮、祀典武廟等一級古蹟矗立，是台灣少數擁有荷蘭、明鄭建築的文化園區。園區內傳統工藝或傳統美食匯集，在此可發現知名的再發號肉粽

竹溪過去以溪邊茂密竹為名，曾是府城十二勝景『竹溪煙雨』，也是現在台南市僅存一條未全面人工填蓋，具城市發展歷史意義的自然水文。鳳凰吊橋橫越溪上，連結寺廟與對岸的台南體育公園。

孚佑宮俗稱仙公廟，位於東山區南方崁頭山山麓，是全台仙公祖廟，地位崇高，風景秀麗、山勢雄偉，遠離塵囂更添仙氣，因地勢較高，佇立該宮向四周瞭望，心曠神怡，寵辱皆忘，天氣晴朗時更可將嘉南平原夜景盡收眼底，難怪孚佑帝君呂洞賓雲遊至此，渡化眾生。孚佑宮殿氣勢宏偉，聳然醒目，階梯疊立，步步高升，參訪孚佑宮可順道

相傳於道光6年(1826)安平漁民自中國分香後所建，以觀世音菩薩為主祀，靈驗無比，香火鼎盛，每年三次觀音聖誕皆席開百桌以上，信徒座無虛席。

創建於1664年(明永曆十八年)，位於台南市區東南的法華寺，屬於佛教的曹洞宗，與開元寺並稱為臺南兩大古剎。法華寺原是明鄭遺老李茂春的故居，舊名「夢蝶處」，由於「竹籬茅書，若在世外，閒花野草，時供枕席」，所以又稱「夢蝶園」。 李茂春，字正青，福建龍溪人，是明代隆武二年的舉人，也是鄭經的諮議參軍陳永華的

原台南縣政府，2010年12月25日縣市合併升格直轄市後為台南市政府民治市政中心。(另有永華市政中心，位於台南市安平區永華路2段6號。)

台南市大安生態教育農場成立於87年是以農村生態教學為主。原是由一片傳統荔枝果園和草莓果園所組合而成的傳統式觀光農場，後轉型規劃以植物生態為主體做為戶外教學。園區提供了專業的生態教材課程，隨著四季氣候時令不同而變更其解說服務，不論是植物栽種、抓泥鰍、剝蓮子、採草莓等，適合團體及親子參與。環境區分有水生

善化教會是一間設教超過百年的教會，醒目的西洋建築，就矗立在車水馬龍的中正路旁。於1896年創設，教堂今貌於1964年~1965年改建為哥德式建築，成為善化區的明顯地標。(資料來源:南瀛教會誌)

龍山寺的前身為明鄭時期一間供奉泉州晉江龍山寺觀音菩薩的香火袋的草厝，到了康熙五十四年(1715年)時信眾正式於東門外以硓古石興築觀音殿，並雕塑觀音像。而後在乾隆四十三年(1778年)臺灣知府蔣元樞撥款重建，11年後(1789年)在士紳王拱照主導下又再次重修。在此之後直到拆遷為止，龍山寺在道光二十三年

玉井三清宮，位於台南市玉井區虎頭山山麓，右有龜丹溪環繞。採座南朝北，殿宇堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築，二百坪內殿，無樑柱設計，廟貌高聳壯麗。它依山傍水，與清靜山野自然景觀相互輝映。它交通便利，為旅遊勝地曾文水庫、大埔農場、龜丹溫泉必經之路。

白河林初埤附近，濃濃的鄉樸風情，一條田間產業道路兩旁及T字形自行車道上，初播植的綠稻，油綠綠的一片，和頂上的橘相互輝映而已收割的稻田，水面上倒映著木棉花色，也別有風情，成就了這片橘紅鄉林的獨有景致。

南洋櫻因花朵盛開時似櫻花滿樹而稱之，粉嫩花色與落英繽紛之美毫不遜色，高大樹形及粉彩花色展現的數大風姿。黃昏清晨最佳散步地點，傍著將軍埤溼地，微風徐徐，綠蔭成傘。印度紫檀，樹冠層次分明，枝條平展，羽狀複葉，翠綠清新，葉形優美，隨著四季氣候變化有不同的景緻變換，兩種植物交織成優美的綠色隧道，位於南89鄉

創建於明永曆十七年(西元1663年)，位在當時的承天府寧南坊的鄭氏家廟，原是鄭經所建，用以奉祀延平郡王鄭成功的專祠。清領時期，為顧及隱晦，改稱鄭氏家廟，又名昭格堂，成為鄭氏開臺第一座家廟。 閩式平房，二進，磚牆木構造，沒有燕尾翹脊的前殿，明間退凹，中央開雙扇大門，是祭典時的主要通道，平時門檻上多安柵

開基武廟建於明永曆年間，位於當時府治的西定坊關帝港附近。因規模體制比祀典武廟小，俗稱小關帝廟。因信眾踴躍，每日來廟膜拜參祀、抽籤求神絡繹不絕，所以將廟前街道稱為抽籤巷。開基武廟創建至今，歷經多次重修，所需經費幾乎都由舖紳商家籌措，直到一九七六年，決議購買廟後土地另建新廟，並將舊廟留存，以做為歷史見證

貫穿南台灣的台3線省道，於台南境內沿著楠西區、玉井區的路段，本來是戰備道路，近年則以大力栽種水果聞名。其中尤以楠西區的密枝里最著名，所生產的珍珠楊桃等不同品種的楊桃，優良的品質深受消費者喜愛。果農之家佔地10多公頃，依密枝楊桃各區產地特性，精心規劃出餐飲、採果遊樂、露營休憩等區域。

臺灣隸屬清朝以後，北園別館漸臻荒廢，偶有官員結亭築舍。至康熙二十九年(西元1690年)使改建為「海會寺」，亦稱「開元寺」，主祀釋迦牟尼，是本省古剎之最。乾隆年間曾經大修，嘉慶元年(西元1796年)重修時改名為「海靖寺」。開元寺有其寬宏清幽的空間，也有素雅的建築裝飾與豐富的宗教行為，乃是傳統佛教寺院的

就空間型態，此教會基本上是一個小型的巴西利卡式的教堂，就造型而言，是屬於地方磚造教會，並不明顯屬於西方歷史式樣之一種，整棟建築因應室內空間中殿及通廊之分，在外貌上有中央主體及兩側部分。整座教堂原有之屋頂鋪設乃為台灣傳統的瓦片，使其看來更加有地方風格，但於今日整修後多換為金屬屋頂，另外朝南的坐向，也有

由三重溪、六重溪及九重溪匯集而成的六溪親水公園，經由白河區公所的全力整頓，是目前白河地區，保持最為完整的自然親水公園。到六重溪親水公園，必須進入當地的六重溪部落，這是一個保存了相當多平埔族文化的部落，因此，村中所保存的古文物為數也就不少，有漢人文物亦有平埔族古物。六重溪原本是條水量豐沛的河流，也是平

祖靈稱謂:太祖、太祖老君歸屬族群:新港社祭日:農曆十月十五日祭典儀式:每月初一、十五日，換水、三向。外地人前來祭拜，則有燒香和燒金銀紙之習。祭品:漢埔混合交通狀況:由新化走玉南公路(台二十省道)往左鎮方向前進，過了國道八號交流道後，很快就進入新化區那拔林，到達台二十省道十九公里處，大約在行三百公尺就

創建於民國65年的台南新化高爾夫球場是南台灣的老球場之一，位於台南市新化鎮，距離台南市區僅10餘公里，交通相當便利。碧草如茵的球場加上如詩如畫的優美景緻，打起高爾夫球來更覺身心舒暢。

豐里教會位在玉井區豐里里的口霄里，創設於1957年。禮拜堂現貌於1966年完竣。(資料來源:南瀛教會誌)

法蒂瑪聖母堂位在車水馬龍的中山路上。「法瑪蒂」是葡萄牙的地名，也是聖母瑪麗亞曾經顯靈的地方。為了紀念聖母瑪利亞，永康天主堂就以「法瑪蒂」做為聖堂名稱，創設於1964年。(資料來源:南瀛教會誌)

灣裡地方雖不大，但光是大小廟宇就有40間左右，基督教會只有灣裡教會一間。灣裡教會1932年由太平境長老教會拓殖，一開始為佈道所，位於目前省躬國小大禮堂處。1985年因省躬國小拓建校地，遂與灣裡教會交換土地，教會移至現址。2002年新蓋禮拜堂有6層樓高，可謂灣裡目前最高的建築物(加上水塔有8層樓高，為