旅遊景點

著名的大稻埕富商李春生，是因做洋行買辦起家而致富的大稻埕傳奇人物，他幫助英商經營臺灣北部茶葉產銷，成效甚佳，被稱為「臺灣茶葉之父」，是外銷臺灣茶到歐美各地的先驅者。因為他本身是基督徒、也是當地知名富商，常出面為外商與本地居民協調並解決糾紛，讓事情圓滿落幕，且為人樂善好施、熱心公益，在民間享有極高的聲

行天宮北投分宮，俗稱「忠義廟」，主祀 關聖帝君，位於台灣台北市北投區中央北路4段18巷50號，係台北市民權東路上香火鼎盛行天宮的分宮，但建廟歷史卻比台北本宮更早，原台鐵「忠義站」及現在捷運「忠義站」之站名，即因位置鄰近「忠義廟」而得名。 「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，原

創建於明鄭時期，歷經清初乾隆三十八年及道光二十四年重修，規模漸趨宏偉，至日據大正十二年，由名匠陳應彬主持大修，格局擴為三殿式，中殿為八角形，左右設置鐘鼓樓，廟貌極為華麗。但至一九四0年，因其址靠近日人所建之臺灣神社，乃被勒令拆遷至大直今址。

本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。

1.為1912年之前建築，屬日據局臺北菸廠靠近火車站的倉庫，鄰近車站附近之僅存建築物。2.具有倉庫建築之基本特色，大跨距、木桁架、格局方正，可與新建築整合開發，增加文化保存意義。

蝦米尚青？臺灣啤酒尚青！這是非常著名的廣告。臺灣味的臺灣啤酒製酒廠，就是臺北啤酒工廠，前身為日據時期「高砂麥酒株式會社」，創建於西元1919年（日據大正8年），為日據時代臺灣唯一的啤酒製造廠，與日本北海道札幌啤酒廠齊名。 臺灣光復後，由臺灣省專賣局接收，專賣局在兩年後改為臺灣省菸酒公賣局，啤酒廠改名

位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」，興建於一九三四年，為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房，部分為二樓，外觀極為幽靜而典雅。

小香港（片倉通） 真正「巷子內」的年輕人，一定知道小香港，成都路27巷，彎彎曲曲的小道，是清朝時期留下來的街道，雖是窄小巷弄，機能健全，舉凡旅店、餐館、小吃、服飾……等，應有盡有。

1.本建物係臺灣和大陸移民連接的平台，族群以安溪人為主，當時建築提供茶製作人員的聚集和活動場所。目前建築空間仍留存製茶的器材及外銷南洋，以包種茶為大宗的相關樣本，足以見證19世紀末至20世紀前半葉臺北作為茶貿易港口之產業歷史，並具有廣泛的歷史、文化、商業史價值。2.本建物結合「茶行」、「烘焙茶工廠」

蔣渭水先生於日治時期為臺灣民主運動先驅，曾組織文化協會、臺灣民眾黨，喚起臺灣人民族及民權意識，對臺灣民主運動影響深遠；1931年逝世後原安葬於大直山公墓，1942年因設置要塞被迫遷移，1952年經友人募款遷葬現址，立碑紀念，碑上有前副總統兼行政院長陳誠提「革命先烈之墓」，下錄刻蔣氏遺囑。

原名「林柳新紀念偶戲博物館」2015年1月1日起博物館正式更名為「台原亞洲偶戲博物館」，館藏十分豐富，除了收藏臺灣的偶戲外，也有來自不同國度、不同風味的戲偶，共珍藏了5000多件偶戲珍品，偶戲館共有4層樓、約200坪的使用空間，內有雕刻工坊、DIY教室、偶戲特展室、精品典藏空間，以及適合各類專業演出

士林公有市場位於慈誠宮之前，在清代士林建街時，慈誠宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。

「不是你變大了，而是在這裡世界都變小了。」在林文仁、林楊錦梅夫婦創辦的袖珍博物館，不僅將興趣融入生活，也將這個充滿驚喜、細膩的小小世界搬回國內，賦予每位參觀者都能擁有美夢幸福的感受。在館內，可以看到林文仁夫婦走訪各國蒐集的珍貴收藏、欣賞歐美各國袖珍藝術家的作品。 目前館藏品已高達200餘件，其中包括

延平河濱公園保留了臺北人早年的生活記憶，朝著淡水河口方向前進，路途中可遊遍整個大稻埕地區的文化古蹟景點，像是迪化街、霞海城隍廟、臺北孔廟、大龍峒保安宮等，有助於民眾尋回老臺北的記憶。在起點大稻埕碼頭也有許多遊憩設施，包括藍色公路乘船碼頭、咖啡廣場、唐山帆船。假日時租台自行車，聽風賞景，同時在露天咖啡

梅庭建於1930年代末，曾是「一代草聖」于右任先生的避暑別館，現為市定歷史性建築。建物格式特殊並保有日式木構架建築風格，地下室之RC防空避難室屬太平洋戰爭初期之形式，庭院外牆係以城垛型式建構，後院綠樹成蔭，幽雅蒼鬱，俯臨北投溪，水流潺潺。入門口柱上並刻有于右任先生其手書之「梅庭」題字。 「梅庭」為一

劍潭有一段傳奇，傳說鄭成功有一次領兵經過此潭，潭中時有蛟龍之類的水怪興風作浪，害人無數，鄭成功把腰邊佩掛的寶劍，往潭中蛟怪擲去，從此潭水平靜，而此潭也因鄭成功的擲劍平妖，而名為「劍潭」。 推算劍潭古寺的年代，於臺灣府誌說「觀音寺，在八芝蘭劍潭」。按淡水廳誌記載「劍潭寺，乾隆38年，由吳廷誥等人捐建。

華江橋附近的廣大沙洲濕地一直是許多候鳥的棲息地，每年9月至次年4月，都會有數以千計的雁鴨科與鷸行鳥科等鳥類來造訪。考量環境的保育與維護，根據生態資源特性，及不影響動植物棲息情況下，將本公園規劃成核心區、緩衝區與永續利用區等三區。核心區為主要的濕地復育區，主要進行鳥類棲地的復育與維護，故不對外開放，在

撫臺街洋樓的建築深受歐陸古典風格影響，最大特色為立面有陡斜屋頂、斜屋頂上的老虎窗、石造拱廊柱等。仔細再深究建築，外牆採用的是石木混合構造，內牆則飾以石灰粉刷，一樓為唭哩岸石條疊砌築造，形成古典式四柱三間石造拱廊騎樓，拱圈與拱圈交接為觀音山石承接石柱構造。騎樓天花保有木材拼組而成菱形幾何圖案的天花板。

陳悅記祖宅為臺北名儒陳維英之家宅，它是大龍峒地區清代文風鼎盛的象徵。陳維英於清咸豐九年（1859）考中舉人，一生致力於振興文教，使大龍峒名士輩出，有「五步一秀，十步一舉」的美譽。曾任閩縣教喻，艋舺學海書院和宜蘭仰山書院院長，地方人士尊為「老師」，稱其宅為「老師府」。原建築創建於清嘉慶十二年（1807

「驚嘆偶戲」作品以三個生動臉孔所構成，分別為「驚嘆心」、「驚嘆笑」、「驚嘆號」，眉間利用槓桿平衡原理固定，當風起時、眉部造形會在一定角度間輕微搖擺增加表情變化。作品以偶戲館外牆為主要基地，配合建築物的特徵，將牆面變為藝術品呈現的方式，把整個偶戲館轉換成一個藝術品。

臺北國際機場觀景台於2010年11月重新開放，位於第一及第二航廈間3樓，占地約545坪。觀景台植栽美化，採用適應台灣氣候的鐵木，具低輻射熱的好處，此外為符合國際機場的形象，特別選用世界級西班牙設計大師Alexander Lotersztain所設計，取名"Twig"(意為嫩枝)，

臺北機廠配合動力柴油化的技術發展，因原有工場不敷使用，於1959年建立柴油電力機車維修中心。柴電工場屬於二次大戰後所建之大跨距RC構造建物，兩側開窗及太子樓等建築設計元素，具有鮮明的入口意象。

內湖的學學文創是一間定期舉辦許多藝文與生活風格的講堂，從各種創作實務課程到文化觀念，可以依據自己的興趣進行文化學習，於1F入口大廳處，則規劃有展覽場地「學學舞台(Xue Xue Stage)」，以「創意」、「文化」、「美學」為主要核心進行展演活動，空間設計融入現代時尚。聽完講座、看完表演還可以到二樓