旅遊景點

同治九年（1870年），黃氏年五十一，受旌表，賜金三十兩，聽本家建坊，並建節孝祠。光緒八年，黃氏之子王天錫為旌表其母節孝事蹟，籌建牌坊，親自前往泉州延聘工匠，選購石材，建坊於臺北府城東門內。節孝祠則延至光緒二十一年（1895年）臺灣割日時才建成，但卻因日人徵地官用，而強迫拆除移建於圓山公園。明治三十

稻草人守護農田的稻穀，不怕風，也不怕雨，與天上的鳥兒鬥智，鳥兒往往心存忌憚，不敢飛下來，啄食農作物。臺北市敦化南路與和平東路口的槽化島上，站著一尊以大理石製作的稻草人裝置藝術，這尊稻草人，外型像是一個立方體，佈滿了紋路，細看才會發現紋路的的疏密之間，隱藏著一個像是用稻草堆積起來的稻草人。 設計這座公

臺北戲棚優質劇場是一個會令您大開眼界之文化中心!【臺北戲棚】的表演者們，讓您在短短一至一個半鐘頭內，欣賞精彩展演，輕鬆領略臺灣百年來的藝術風華，演出節目有臺灣傳統戲劇，例如掌中戲、傀儡戲、京劇等等，還有雜技及醒獅等民俗技藝。此外這些表演者們總是於演出前後及中場休息時走出鏡框式的舞臺，在台下和您做表演

芝山岩惠濟宮，位於臺北市士林區至誠路一段 326巷26號，約創建於清乾隆年間。在芝山岩山頂偏西處，有惠濟宮一座，廟中供奉漳州人的守護神開漳聖王陳元光，所以也稱為「士林開漳聖王廟」；又因位於芝山岩頂，故俗稱為「芝山岩廟」。

艋舺（今萬華）是臺北市開發最早的地方，而臺北第一名剎─龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。據說以前有一個人把佩帶的觀音菩薩香火，遺掛在一棵大榕樹上，到了夜晚竟然發出光芒。更奇怪的是有求必應，非常靈驗。所以信徒就在那個地方建立龍山寺，從西元1738年（清乾隆3年）開始，到1740年落成。

貴子坑親山步道 位於北投稻香里的貴子坑園區佔地約10,000坪，原為瓷土礦場，後因山坡地闢建為休閒活動場而引來人潮。市府所規劃的第一條親山步道，便是串連捷運復興崗站的貴子坑親山步道，其中還包括捷運綠廊步道直通往貴子坑園區。貴子坑露營場 貴子坑是個有特殊地質景觀的小山谷、五指山層的古老地層。早期因開

興建於清代，為昔日雙園區三大厝之一（另顏厝與黃厝已改建），建築形式保留相當完整：合院式、磚牆、燕尾屋瓦，作工細膩，呈現出洪姓族人早期是地方上耕讀世家的歷史。建築為三進帶單邊護龍的格局，建材多樣，包括泉州白石、福杉及當地所產觀音山石、唭哩岸石，木雕精美，工法講究，甚具特色。室內文物如供桌、古井，具保存

為日據初期所設之「第二師範學院」之校舍，大禮堂約建於1927年前後，乃屬少數僅存之師範學校建築，具有臺灣教育史之價值。建築特徵為典型紅磚造禮堂建築類型，具拱廊，立面開有拱窗。是第二師範學校於現址創校首批建築群之一，建築現況良好，儘管昔日舞蹈館與室內體操場內部隔間已經拆除，不過大體上仍維持舊貌，具一定

本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。建築形式完整，現為臺灣大學宿舍。

種子，是生命的源起，希望的誕生之地。微小的種子，卻蘊含了千奇百怪的想法。繽紛多彩的種子透露著初生的喜悅，頂上一片長長的薄雲，發散著不同的色光。當您走入內部空間並抬頭仰望，不停閃爍的美麗星空就在眼前無窮展開。描繪出萌芽前，種子的無限夢想。

　　為紀念 國父孫中山先生之偉大人格及革命行誼並發揚其思想學說，政府於民國53年開始籌建國父紀念館。除供海內外人士瞻仰 國父之用外；並兼具文化藝術教育、生活休閒及學術研究之功能。

本館於96年12月9日重新啟用，空間規劃除主展館（約40坪）及側展室（約27坪）各一間，另提供有296坪的綠色庭園。館內除不定期辦理各項藝文展覽，亦提供市民朋友申請作為繪畫、陶藝、攝影等展覽用途，免費供民眾參觀。本館備有「博物北投」導覽手冊，介紹附近陽明山國家公園、凱達格蘭文化館、琉園水晶博物館、鳳

迪化運動公園跨堤景觀平臺面積為2,796平方公尺，可容納3,000人，為臺北市第二座景觀平臺。景觀平臺延伸橫跨環河北路至堤外，提供絕佳視野，從平臺可盡覽淡水河風光，亦可欣賞大稻埕碼頭煙火秀，除此之外，景觀平臺內提供如親子活動景觀戲水設施、活動舞台區等。跨堤景觀平臺上地坪巧妙設置了臺北先期的三市街「大

神農宮原名為芝蘭廟，因奉祀福德正神故又名福德祠，始建於清康熙四十八年至六十一年間。清乾隆六年，因洪水釀災故遷至現芝蘭街，並於嘉慶十七年修建後改稱神農宮，奉祀主神改為神農大帝，副主神仍為福德正神。

全長4.03公里的貓空纜車，是臺北市內的第一條纜車系統，單程一趟大約20到30分鐘，分別設「動物園站」、「動物園內站」、「指南宮站」、「貓空站」四個站讓乘客上下車；搭貓空纜車很簡單，只要捷運文湖線坐到最後一站「動物園站」，就可以走到纜車動物園站轉搭貓空纜車。

青年公園為大臺北都會區綜合性開放公園，位於本市萬華區西側，東臨國興路、西頻青年路、南靠水源路、北向青年路，面積高達24.44公頃，其用地溯源於日據時代，原為練兵場後改為機場，因位於本市南端，並與北端松山機場南北相對，而稱為南機場，民國42年台北鄉村俱樂部與國防部合作，成立台北高爾夫球俱樂部，民國63

從左岸的林安泰疏散門進入河濱腳踏車道，遊客可以看見紀錄著基隆河緣起，整治故事的解說牌，讓民眾在運動休閒之餘，還能瞭解基隆河長長的歷史典故。大佳河濱公園是屬於河床填土後的新生地，放眼望去盡是綠野草地，靠西之地建設成都會行綠化公園，其中以中山橋到大直橋間段的親水公園最具特色，地標「希望之泉」的噴泉設計，

新生南路素有「天堂之路」的稱號，因為許多宗教的聖堂、寺廟、佛堂及禮拜所都聚集在此，從南到北計有懷恩堂、真理堂、清真寺、聖家堂、臺北教會、衛理堂等，不同宗教都在同一條新生南路上，而不同的宗教有其不同的特色，值得人們前去拜訪。 聖家堂位於大安森林公園對面，鳥瞰呈十字架型，夜晚在燈光的照射下，發出淡淡的白

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2003年4月19日，陳國慈女士以個人身分認養並贊助成立「台北故事館」，讓古蹟成為介紹台灣生活文化與推廣古蹟再利用的迷你型博物館。台北故事館以各種藝文活動來推廣台灣生活文化豐富的面貌，希望國內外觀眾能重溫昔日美好的回憶，啟發你我一起重視歷史過往、欣賞古蹟的美，進而投身古蹟保存的行列。台北故事館，為仿

內湖在日治中期約大正九年（西元一九二０年）設置內湖庄，隸屬台北州七星郡管轄。具備庄之建置，乃建立庄役場，戰後改為鄉公所。所以庄役場是內湖地區發展史之見證與里程碑。於一九三五年前後建造庄役場的會議室，採用當時流行的建築式樣，至今保存尚稱完整。這座會議室座落在內湖老市街核心地區，高大的屋頂及入口立面，長

凱達格蘭文化館記錄了平埔族相關的歷史脈絡，以及原住民族當代藝術及文物，除了溫泉外，北投另有一番原民風情。「北投」此一地名是由凱達格蘭族語音譯而來的，語義是「女巫」的意思，四百多年前曾是凱達格蘭族人的生活源居地。為了保存、發揚原住民族文化藝術，於2002年11月新建落成的臺北市政府原住民族事務委員會凱

臺大醫院創建於日據時期，昔稱臺北病院、臺灣總督府臺北醫院、臺北帝國大學醫學部附設醫院，戰後改稱為國立臺灣大學醫學院附設醫院，是臺灣近代醫學發展的核心，西址院區之建物目前做為門診及部分病房之用。本建築由近藤十郎先生設計，為文藝復興風格之紅磚鋼筋混凝土2層建物，在平面配置採取左右對稱的格局，以中央走廊貫