旅遊景點

惠德宮位於通往水頭碼頭道路右側，屬後界部分，其始建年代雖不可考，唯舊廟牆間保有「乾隆丁亥蒲月」、「民國癸酉陽月」的字跡，顯示兩度重修的年代，民國六十九年也曾修過一次，復於民國八十九年再度重修今貌。宮內主奉李王爺、蘇王爺、金王爺、溫王爺、朱王爺等。

金水國小是許多金門老人的母校，落成於民國21年，建築格局呈回字型，正面山頭飾有精美的雕刻及花草、天使等泥塑裝飾，增添活潑色彩與民俗之美。校內保留了昔日課堂原貌，並闢有"出洋客的故事"展示區，介紹金門人出洋的歷史。

水頭村係金門國家公園範圍內七個重要傳統聚落之一，該村因為臨近廈門的地緣之故，在清末五口通商後，到民國30年代間，因地利之便往南洋的移民越來越多；出外經商致富的僑民，紛紛僑匯回鄉蓋「番仔樓」，受此風潮影響，形成水頭村傳統閩南式建築與洋樓中西合璧的特殊地域風格，是一個美麗且富魅力的聚落。資料來源:金門國

浦邊風獅爺(128公分，石雕、立姿雌獅)浦邊村背倚高地，左、前方是海灣，附近海坪是養蚵拾貝採擷海菜之區。前幾年在村郊發現的浦邊貝塚，經初步研究判斷，在距今三千多年前，此地就有史前人類活動的遺蹟。民國初年有航行金、廈的「金星輪」定期航行，雞髻頭就是本島鄉民到前往廈門轉赴南洋的一處津渡。而浦邊也因有此碼

后浦頭風獅爺(54公分，石雕，蹲距雌獅)奉祀於金沙國小右側圍牆旁的后浦頭風獅爺，為民國三十六、七年(1947-48年)自「他村」迎請而來。原來供奉的位置，位於「鯉魚穴」之上，大約是現今位置東移五、六公尺，此尊原是沙美街「東尾甲頭風獅爺」，現今則為后浦頭之村落守護神。造型憨厚，雙眼朝天、獅口向前的后浦

山外風獅爺(148公分，石雕、立姿雌獅)山外另一尊風獅爺(雌)，便安鎮於山外村西側往太武山方向的小路旁。民國三十八年以前，山外村原有一尊風獅爺，安置於村莊內，而新的雌風獅的位置稍微向村外略移。山外—最晚在明初即已得名，位於太武山之南，古時北面尚有徑林、北青村落，由於腹地不大，不易發展，此兩村落已於清

建於1930年。黃廷參是長房五樹派下18世的子嗣，晚清時赴印尼麻里吧板經營船頭行致富，50多歲返鄉定居，耗資13，000銀元，歷經4年建造三落大厝。本體牆身為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。此為水頭目前唯一的三落大厝，前二落是閩南傳統式，第三落造形略有南洋風格，地點位於李氏家廟旁，為水頭景觀

宋朝末年，許忠輔自丹詔(詔安)來金門，為當時後浦陳家之贅婿，乃居塗山(後浦)一帶，其族繁衍滋大，至明‧嘉靖間丁口達四千餘眾，當時西宅房許福(號西浦)，賜進士出生，官監察御史，身後葬在太文山與石獅山(山前山)之間，族人之一支(弘舜公)乃遷居於此官墓裡邊(墓在祖居地塗山頭之外，村在官墓與祖居地之間)，因

南山、北山隔雙鯉湖相望，是李氏開墾之地。聚落朝向尚稱整齊，坐西南朝東北向，即朝向雙鯉湖，亦有「雙鯉風水」之稱。資料來源:金門國家公園管理處

 金門隸屬福建省，距台灣150海浬，隔著金廈海峽和廈門相對，形勢險要。金門島嶼星羅棋布，散布在東徑118度24分，北緯24度27分的海面上；金門本島東西長約二十公里，中部最窄的地方約三公里，形如一塊金錠，總面積約150.45平方公里。 金門屬於副熱帶海洋氣候，平均氣溫為21℃，八月最熱氣溫可高達32

當地人稱"大媽祖宮"與金城市區的南門天后宮、料羅的順濟宮、同為金門三大媽祖廟。天后宮建廟已有300多年歷史，香火鼎盛，廟體經過多次整建，而有現今華麗，恢弘的氣勢；殿內主奉大媽祖與三媽祖，並從大陸湄州迎來二媽祖奉祀，每年農曆3月媽祖生，金門境內11座媽祖廟並聯合舉行熱鬧的媽祖遶境、巡安活動。

  

陳昌文字清時，號伯武，古區人，明天啟壬戌(1622年)進士，授廣西平樂推官，在粵九年，後擢南刑科給事中，人稱「陳刑科」。士民稱道，曾劾尚書張鳳翼防西失職狀。位在古區村郊的這座天官府，正是供奉明代金門古區先賢陳昌文的寺廟。

中國自古以農立國，農神崇拜在上古時期是最普遍的信仰之一，但隨著各種神祇之增加，崇祀炎帝神農氏的寺廟也愈來愈少，在大小金門兩島兩百多座寺廟當中，古寧頭北山這座先農廟是僅有的一座。本廟屬北山進房所有，主奉炎帝神農及觀音佛祖、陳王爺、溫王爺和張府元帥。

由玉章路牌樓往上行約1.3公里可抵鄭成功觀兵奕棋處，此乃明末鄭成功與幕僚們戰時觀兵運籌、閒來弈棋遣興的地方。該處有一天然岩洞，洞內原有刻上棋盤的古桌椅，但皆已傾毀，現在所見是後來國軍重修。洞旁平台居高望遠，對岸的大陸風光一一可指，金門島西部一帶的外廓及縱橫阡陌也歷歷在目，延平郡王觀兵於此，的確慧眼獨

西山前因位於本島東北部金沙鎮美人山之南，與一路之隔的東山前合稱山前，是一個典型的氏族小聚落，居民都姓李。西山前李姓是李孫助的後裔，明洪武年間，李孫助任守禦百戶，備倭於大小嶝嶼，洪武二年，倭寇犯小嶝，李孫助殉職，妻伍氏攜幼兒投靠金門山西，次子李顯宗成年後，移居山前，以「桂林」為家號，之後人丁漸盛，蔚成

東門城外有座邵朴庵墓道碑，為金門第一位武進士邵應魁之父墓碑，邵應魁聰慧過人，二十歲時參與鄉試就一鳴驚人，後來與俞大猷同遊文台寶塔，登上巨石聽聞俞大猷感嘆:「大丈夫男子漢到底要做什麼呢？一天到晚苦讀四書五經，不如仗劍殺敵，保衛國家安全！」邵應魁大為感動，又目睹俞大猷指揮若定，捍衛家園有功，萌生「大丈夫

珠山是一傳統寧靜的小聚落，村人皆姓薛，聚落形成迄今已歷650餘年。其地理中為大潭，背倚雞庵山(珠山)，周邊山丘環護，所有建築均面向大潭，為聚財生氣的風水寶地，村內的建築群以薛氏大宗家廟為中心，左方有頂三落、將軍第、大夫第與薛芳見洋樓，右側有大道公宮，下三落及薛永南兄弟洋樓等建築，順著紅磚步道便可一一

雙鯉湖和慈湖相同，均以鳥類生態見長，也是金門最重要的野生鳥類棲地。雙鯉湖附近的北山和古寧頭，非但擁有戰地史蹟，更兼具豐富的人文景觀，這兒並闢有雙鯉濕地自然中心，展出金門人文和動植物生態。

古崗風獅爺建於清‧乾隆五十年(西元1785年)，算一算迄今已過了二百廿一個年頭了。民國三十八年(1949年)，因基座石板遭拆毀，以致於曾棄置於荒草之間長達數十年，七十六年(1989年)村民有意重修，不過在請示風獅爺時，並未得到應允。直到八十六年(1997年)因當時宗親會理事長等人奔走之下，方遷至現址

下蘭風獅爺(106公分，石雕，坐姿雄獅)雙手捧著令旗的下蘭風獅爺，在下蘭當地為新人於婚禮當天必拜的守護神，兩足著地，雖然看起來像是站立，從側面上來看，卻是穩如泰山的「坐」在石椅之上。每年農曆的十一月廿八日這一天，村民會準備豐盛的祭品，為勞苦功高的風獅爺祝壽慶生。【地名小辭典】今日的中蘭一帶，明代時期

福慧寺係由住持釋常實與釋見日兩位師父發宏願籌建的佛教寺廟，白牆黃瓦的福慧寺，是全金門唯一宮殿式造型的寺廟。一樓是彌陀殿，供奉西方三聖:阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，千手千眼觀世音菩薩；二樓大雄寶殿，供奉華嚴三聖:釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，藥師佛和地藏菩薩。釋常實是陽翟人氏，在台灣出家，之後

迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾，門朝街上，因為是北門外的寺廟，其供奉之神是北嶽大帝，並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺，也陪祀四尊軍將爺。