旅遊景點

民國13年由金門商會會長傅錫琪集資興建，街貌兼具日本大正風格與洋樓之美。街道兩旁皆為二進店屋，第一進為洋樓，第二進為閩南式建築，外觀整齊、古典雅致，為金門最具特色的老街。近年來，老街進駐不少如情調餐廳、個性酒吧、特產商行等店家，夜裡並有華美的燈海點綴其間，呈現一股熱絡歡娛的新氣象。

「夏興」的古名為「下坑」，民國五十年代國軍進駐後，以諧音改為「夏興」，寓意中興，閩南語村名依然為下坑。　　坑意為下坳處，古時金門風沙大，村社大部位居低窪避風處，常以坑為名，有「九頭十八坑」之說，原陳坑在清朝時分為「上坑」、「下坑」，意指南北之分而已。資料來源:http://blog.roodo.co

沙美風獅爺(56公分，石雕、蹲距雄獅)整個沙美街昔日可以區分為「東尾甲」、「西尾甲」、「下巷」、「五柱」、「七柱」、「榕樹下」等六個甲頭。在過去，六個甲頭分別有四尊顧守沙美街的風獅爺，每年農曆四月初二是這四尊風獅爺的生日，信眾們皆會準備祭品祭祀風獅爺。位於「西尾甲」的石獅爺，是七十四年(1985年)

下埔下是一個以蔡姓、侯姓為主的小聚落，以往位置偏僻，近代由於慈湖路之開闢，成了交通要道。代天府位在村郊路旁大榕樹下，奉溫王爺為境主，主祀池王爺及朱、刑、李三王府。

林斐章於道光16西元年1836獨立捐建奎閣者捐建奎閣之後，在道光年間在後浦(註１)北門興建大宅，此宅於1903 年重修，1949 年為國軍佔用。註１金城舊稱後浦或后浦，在老一輩裡，還是會用閩南語說我住後浦建築平面格局為二落大厝加左護龍、右庭院，本體牆身材料為斗砌磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為抬樑式柱

在唐宋時期時聚落就已頗具規模，在清康熙年間就成為主要的中心，在城裡留下了不少古蹟，大都集中在莒光路、珠浦南路和光前路上，早在南宋孝宗年間，(1165-1173)前來發展經濟產業，有書院、具有年代的房屋、寺廟。

民國五十二年及五十九年春季，金門兩度久旱不雨，致使農作歉收，用水困難，朝山寺廣澤尊王奉乩起駕，前往後浦城隍廟，搭壇祈雨。第一次斷定閏四月十二日午時三刻必降大雨，當天艷陽高照，時刻一到，則烏雲密佈，頃刻間沛然大雨立至，旱象立解；五十九年第二次祈雨則預測一週內可下大雨，至第六天，傾盆大雨倏然而下。後浦四

民國三十八年古寧頭登陸戰從安岐附近海灘拉開序幕，當時駐守在安岐村外的某部隊守軍首當其衝，在此戰役中壯烈成仁，村民為感念恩澤表彰忠靈，乃在其殉職處建廟曰將軍廟，奉祀護國將軍之英靈。

金門城開發歷史早在明朝初年就開始，但洋樓建築卻是直到民國後才開始出現。「陳清海洋樓」不是金門城最早的洋樓，卻是全金門僅有的建築形式，不只外廊深度淺，且為「右次間疊樓成五腳基」的形式。

後浦之城隍廟始建於明末，嘉慶十八年一度重建，光緒十二年、民國五十七年、民國六十二年都曾重修過。民國八十一年再度拆除並擴大規模重建而成今貌，每年從農曆三月底開始，來自全島各地的善男信女一波波湧進廟裡燒香膜拜，其盛況到四月十二城隍爺出巡的日子達到最高潮。

汶德宮位在后水頭右側村郊高處，居民習稱「頂宮」，主奉福德正神、觀音佛祖等。廟前路旁有一尊不到三十公分高的小風獅爺，模樣逗趣可愛。楹聯:大門聯:汶輝梅影地靈秀；德被榮泉豪氣鍾。窗側聯:汶泉進退天心定；德澤湧流靈氣鍾。

榜林風獅爺(150公分，石雕，立姿雄獅)據傳在今榜林村西，原有一聚落，名叫「後洲厝」，其東側原係一片林木，居民稱之為「東林」，或做「珠林」，後來後洲村廢村，居民陸續從各地遷來「東林」之地開墾，「東林」諧音為「董林」，民國之後改為「榜林」，但居民乃習稱為「董林」。風獅爺為今年初(2006年)所設置，獅

後水頭風獅爺(46公分，石雕、蹲距) 安鎮於後水頭二十號民宅屋後路邊的藍色小風獅，大約是1970年左右，委託大陸石雕師傅仿造「汶德宮」前的風獅爺所雕刻而成的作品，再由黃獻鐘先生以紅、藍、白三色予以粉刷。負責擔任村莊東側警戒任務的風獅，足踏彩球，笑容憨厚，彷彿藍色小精靈般，靜靜地守候村落。後水頭，位於

建於清乾隆31年(1766年)的酉堂，係黃氏先祖黃百萬興建作為學堂之用，全屋共二進，分前廳、後廳、花廳與左護龍；堂前的水池因石橋中隔而成日月形，是金門唯一具有園林池沼的建築，而護龍庭中一口以四條石板圍成欄杆的水井，井欄造型獨特，也是全台少見。

宅第創建人，為清代官至浙江溫州鎮總兵之盧成金(1822-1895年)。盧成金，字維麗，號芬亭，原籍福建南安，幼隨父遷居金門。

官路邊風獅爺(100公分，石雕，直立雄師)位於金城鎮賢庵里之「官路邊」，因位處千戶所城至後浦城古官道之邊而稱之(清康熙時遷總兵署至後浦城)。目前全村不到十戶人家的官路邊，開基始祖來自古坵，為古坵陳氏之第五房後代。明圖里中並無其名，至清圖里中屬十九都之古賢保，民國四年金門建縣以後屬第一都之古賢保，五十

傳聞某村莊巨姓，曾有多位村民打死了別村的人，村民利用漆黑的夜晚，欲把屍體悄悄的投入東洲風獅爺邊的井內，企圖嫁禍給東洲村民，原本以為神不知鬼不覺的，沒想到風獅爺洞察機先，便挺身而出，獅神與人展開一場戰鬥。對方人多勢眾，風獅爺轉請孚佑廟祇派兵將助陣，屍體變重若千斤，無論如何使力，始終抬不到東洲來。最後並

按《金門縣志》所載，香蓮廟係金門五座古廟之一，而現址的香蓮廟，其可考之建築年代則於清朝中葉，光緒辛巳年(1880年)重修。民國四十年，由於填海造堤，廟前道路填高，舊路閉塞，民國六十八年，加高水泥路面，使廟基沉陷於路面下，於是在民國七十五年進行重建完成而有今貌。是全島極少數主奉註生娘娘的寺廟，每逢農曆

建於1930年，與洪合淵宅同時期興建，日本時代為日軍佔用，駐紮憲兵，1949年國軍進駐，後租用為救國團金門總部，至解嚴1992年才撤離歸還，目前作為北門里守望鄉巡守隊。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為磚牆、石牆，屋身構造為硬山擱檁。資料來源:文化部文化資產局

  

清道光廿年(西元1840年)，中國及英國因為貿易不平等爆發「鴉片戰爭」，雖然「鴉片戰爭」在本質上是個「通商戰爭」，但是戰敗的中國因此產生劇變，史學家以此事件作為中國近代史開端。道光廿二年(西元1842年)，中英兩國簽訂了「中英南京條約」，除了割讓香港之外，中國的通商口岸也從原本的廣州之外再增加了廈門

紫蓮寺俗稱董林宮，位在伯玉路後浦東門至榜林之間路旁，本廟始建之初，寺前是一片濕地，如今己是數頃良田。寺中供奉的紅面觀音佛祖，係由地基底下挖出的青斗石打造石佛，另奉玉觀音、釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩。大門聯:古剎重新佛寶莊嚴觀自在；開門內福心香羞薦見如來。 

主祀神佛: 朱府王爺