旅遊景點

建於1533(明嘉靖12)年，1731(雍正9)年一度大肆興修，後因戰亂頻仍，大部坍塌，乃於1971年重建，歷經4年完工。建築平面格局為三落大厝，本體牆身材料為磚牆、平砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。南門許氏家廟為後浦早期城市史的一部分，歷經多次整修，仍保存歷史原貌，三落大厝的格局素樸典雅，前埕相當寬闊

金門最著名的古洋樓就是水頭聚落的「得月樓」，是當地最高的建築物，為警戒及防禦盜匪的槍樓，擔負防禦外敵的責任。得月樓是水頭聚落的黃氏家族，長房五樹派下19世的黃輝煌，於民國20年致富後，委由福建南安匠師陳南安承建。得月樓高11.26公尺，牆厚40公分，內部為地下一層、地上四層，共五層空間；地上四層是以

象德宮位在成功到尚義之間下坡處的左側，廟址所在相傳是金門南海岸四個風水靈穴之一的象穴，故廟名「象德宮」。主奉的溫府王爺，是早期福建沿海漁民供奉的守護神，也是成功陳氏先祖從晉江陳卿所奉迎過來的，成功陳氏歷代以討海維生，奉溫王爺猶如「祖佛」，所以其始建年代可能更早於乾隆年之前。關於象德宮之創建，還有一段

瓊林蔡氏十一氏宗祠為蔡氏十一世榮生公宗祠，始建於道光二十年(1840)為三開間三進二過水的四合院，建築也為金門四座三進宗祠之。圖中的立雕師做於通樑上，是正殿內的主要裝飾物件之一。資料來源:金門國家公園管理處

安岐風獅爺(378公分，泥塑，立姿雄獅)明‧隆慶二年(1568年)的《滄海紀遺》並無安岐之名，清道、同年間的《金門志》寫作「後岐」。舊時安岐與西堡、中堡間原有一大湖泊，原稱之為「湖尾湖」，之後也稱之為安岐湖，本村是由許多姓氏聚居的聚落，其中周姓、林姓係同姓源，始祖原居陝西岐山，先後播遷來到金門，故將

象山金剛寺座落於頂蘭村，主祀觀世音菩薩及如來三寶，規模僅次於金湖鎮的護國寺。廟宇仿古制而建，山門旁兩尊巨大的石象，為金剛寺醒目的地標；廣場上的小花園以觀音塑像為中心，另植有三株高逾2公尺的鐵樹，輪流開花，蔚為奇觀。

清道光廿年(西元1840年)，中國及英國因為貿易不平等爆發「鴉片戰爭」，雖然「鴉片戰爭」在本質上是個「通商戰爭」，但是戰敗的中國因此產生劇變，史學家以此事件作為中國近代史開端。道光廿二年(西元1842年)，中英兩國簽訂了「中英南京條約」，除了割讓香港之外，中國的通商口岸也從原本的廣州之外再增加了廈門

后浦頭風獅爺(46公分，石雕、蹲距)供奉於小浦頭「川德宮」前卯月池畔，通體深藍的后浦頭風獅爺。風獅爺約莫三十六、七年(1947-48年)時，自「他村迎請」而來。不過，原本獅身彩繪，眼珠黑白分別、牙齒平整雪白，頂著一顆「紅鼻子」，模樣還蠻可愛的。重新彩繪過的獅身，略顯猙獰，說真的「千萬不要一個人晚上看

陽翟風獅爺(128公分，石雕、立姿雄獅)陽翟為金門唯一同時擁有四尊「村落型風獅爺」的聚落。此尊風獅爺負責抵禦來自鵲山一帶的「後溪」所帶來的魑魅魍魎(擋水箭)，渾圓身軀佇立於於陽翟南郊斜坡上風獅爺，過去曾因軍事防禦工事，而一度深埋於土中，直至七十二年(1983年)才得以重見天日。「陽翟」，今日多稱「陽

沙美風獅爺(56公分，石雕、蹲距雄獅)整個沙美街昔日可以區分為「東尾甲」、「西尾甲」、「下巷」、「五柱」、「七柱」、「榕樹下」等六個甲頭。在過去，六個甲頭分別有四尊顧守沙美街的風獅爺，每年農曆四月初二是這四尊風獅爺的生日，信眾們皆會準備祭品祭祀風獅爺。位於「西尾甲」的石獅爺，是七十四年(1985年)

鄭氏先袓以嘉慶年間進士鄭用錫一脈最為顯赫，目前東洋與新竹市區都保有形制完整的家祠。東溪袓廟建於道光28年(西元1848年)大量採用質地堅硬的青草石，堂前香爐，'窗堵、石鼓、柱礎都有精美的雕飾，而大殿聳立的祖龕，不但雕工精細，其尺碼規制更是島上各宗祠取法的對象。

土樓緊鄰著東村，隨著民居的擴建，加上土樓居民的外遷，留鄉者已寥寥可數，如今只見東村而沒有土樓的門牌號碼了。保安殿的始建年代當在清代土樓居民較多時期，供奉池王爺、包王爺、李王爺和蕭千歲、程千歲。

陳振芳出生於清光緒十二年(1886年)，其父陳詩落曾任金城鎮總兵署基層兵員(嘉慶十四年曾隨邱良功圍剿海盜蔡牽行動)，並娶同村鄉紳葉幹亭孫女為妻(當時葉家有船隊往返台金間經商，在葉幹亭五十歲壽辰時，臺灣嘉義學教諭前管寧德詔安兩縣訓導事加三級粘克成曾贈與賀壽屏風，這個屏風在葉家家道中落時由葉氏攜至陳家)

民國13年由金門商會會長傅錫琪集資興建，街貌兼具日本大正風格與洋樓之美。街道兩旁皆為二進店屋，第一進為洋樓，第二進為閩南式建築，外觀整齊、古典雅致，為金門最具特色的老街。近年來，老街進駐不少如情調餐廳、個性酒吧、特產商行等店家，夜裡並有華美的燈海點綴其間，呈現一股熱絡歡娛的新氣象。

建於1993年，為許金鐘於後浦南門的「同安碼頭」經營「協德船頭行」，往返廈門、漳州、集美、石尾，買進閩南進口貨物在金門販賣，致富後所建。

後水頭風獅爺(184公分，石雕、立姿雌獅)位於後水頭「汶源宮」廟埕的風獅爺，與瓊林風獅爺一樣，經常出現於觀光解說導覽書籍或折頁的主角，被譽為擁有「美背」的風獅爺。的確，圓瞪的雙目炯炯有神，威武卻不顯殺氣，獅身彩繪配色鮮明大膽，卻條理分明。扇狀獅尾、捲曲對分的背鬃，在在都顯出后水頭風獅爺藝術上的高度。

宅第創建人，為清代官至浙江溫州鎮總兵之盧成金(1822-1895年)。盧成金，字維麗，號芬亭，原籍福建南安，幼隨父遷居金門。

黃氏家廟建於西元1709(康熙48)年，民國三十八年(西元1949年)國共戰爭，國軍退守台灣以金門為前線後，駐紮大量兵力，初期物資缺乏乃借用暫當駐所，駐紥時間為西元1949至1958年間，在西元1960年六一七砲戰，此建物後落遭受砲擊，建物後落毀損，西元1961年由聚落內村人及南洋僑鄉集資重修，西元

位於成功64-1號。始建於清康熙二十八年(1689年，己巳年)，十二月二十日辰時破土，立向艮向申丑相兼三分，越庚午十月八日興工，十一月二十一日告成，原為二進，位於大東敦，又稱「南方祠堂」，係大宗宗祠，後多有修建。乾隆二十年(1755年)再次修建，將原有二進，在經濟拮据下改為一進，最近一次修建，於民國

後浦之城隍廟始建於明末，嘉慶十八年一度重建，光緒十二年、民國五十七年、民國六十二年都曾重修過。民國八十一年再度拆除並擴大規模重建而成今貌，每年從農曆三月底開始，來自全島各地的善男信女一波波湧進廟裡燒香膜拜，其盛況到四月十二城隍爺出巡的日子達到最高潮。

緊鄰李氏家廟旁的黃廷參三落大厝，建於1930年，是黃廷參赴印尼經商致富後，返回故鄉定居時所建，也是水頭唯一的三落大厝，前二落是閩式格局，第三落略帶南洋風格，外觀至今保存完好，值得細賞。

后浦頭的黃姓居民，係明代從汶水頭遷入定居者，由汶鳳殿之廟名與汶水頭的汶德宮、汶源宮同有一「汶」字，且主奉之神也和汶源宮同是田都元帥看來，汶鳳殿之田都元帥很可能係當初由汶源宮分靈而來者。汶鳳殿還供清水祖師、關帝爺、吳府元帥為主奉神，是后浦頭現存最早創建的一座廟宇。

東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄，唯據傳應始於明代，初期係主祀溫王爺，後適值池王爺代天巡狩途經此地，溫王爺乃力邀留下主持境務，共同庇佑子民，廟中主奉的境主池王爺，相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來，代天府曾於民國67年小修一次，復於82年重建今貎。每年農曆六月十八是代天府舉辦祭典的日子，