旅遊景點

龍船窩位於龍船山頂較平坦地區，山頂有片窪地，當地民眾以其為特殊地穴，稱之窩底園，因龍船山形似龍船，因此這片土地被稱為「龍船窩」。龍船窩觀日峰為觀賞日出的好所在，亦為台南地區民眾觀星之最佳場所，每當有流星雨，總是吸引大批民眾前往觀賞，龍船窩由多座橫跨左鎮、大內、玉井、龍崎等山峰連綿而成，地勢比周圍高出

位虎頭埤東側的新化國家物植物園，為中興大學的實驗林場，面積約90公頃，林相豐富，以桃花心木最多，是學術研究與保安林水源的涵養區，提供虎頭埤水庫之水源。斜斜的陽光，穿越林間，林相優美的林場，隨時都散發出誘人的「芬多精」，為遊客洗盡心靈千塵。1996年選為「新南瀛勝景」八景十勝之一，近年來已成為登山、健

後壁區位於台南市最北端，嘉南平原中北方，八掌溪南方二公里處，為八掌溪與急水溪沖積而成之狹長平原。地勢東北部較高，向西傾瀉，全境大多屬嘉南平原。北和西隔著八掌溪與嘉義縣水上鄉、鹿草鄉為界，東接白河區，東南鄰東山區，南與新營區毗連。面積為72.2189平方公里。由於具有豐富的水資源，遍植水稻，是嘉南平原

菁寮國小雖小，卻擁有歷史悠久的木造禮堂與辦公室，木造禮堂建於1951年，木造辦公室建於1956年，另有一座日治時期的升旗台於桃花心木林中。

由台南市野鳥學會向市政府認養、規劃的生態教育館。

「方圓美術館」原是將軍鄉首任鄉長黃清舞的故居「遂園」，建於日治時期昭和十九年，是一棟令人稱奇， 結合西式洋樓、廊院式四合院、圓拱迴廊，展現建築優雅風味的老宅院。已久無人居的大宅院原本十分荒蕪，後來經財團法人方圓文化藝術基金會接手整修重現古味，將之變身為「方圓美術館」，重新賦予歷史老建築藝術新生命。

羅馬式建築的「新豐基督長老教會」，位在台南市關廟區的文衡路旁，醒目的造型和古典廊柱，吸引了眾人的目光。創設於1955年，聖殿現貌為1984年完成。教會積極推動參與社區工作，結合鄉公所、農會及地方社團的力量，舉辦各項藝文活動。為保留地方文化，教會成立文物館，裡面收藏老照片約兩百幅和竹編佳作。(資料來源

台灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直到渡船頭為止。 後於清乾隆五十三年(西元1788年)，台灣知府楊廷理改木柵為土石城垣的五十三年之間，

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廣興宮，昔稱「元帥廟」，主祀謝府元帥(謝玄)。早在1789年(清乾隆54年)，蔡文福建簡素小廟；1828年(道光8年)，以神蹟促境內蔡家及梁家子 弟共同擴建廟宇；1960年，八角頭重修，於1964年(民國53年)落成並舉行頭科醮；1980年(民國69年)第二科醮；2006年動土拆舊廟重 建；2010

南化區位於台南市最東緣，區內丘陵橫亙，阡陌縱橫，無工業之污染完全是農村景致，與其他嘉南平原上的稻禾搖曳的風光完全不同，在南化觸目所及的是色彩豐富的果實垂釣於樹梢，婉如交織出一幅幅艷麗卻又不失樸實的油畫。全區85％種植水果如龍眼、芒果、柑桔、荔枝、竹筍等，可說是台南市的水果之鄉。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月十六日、六月十六日、九月十五日 祭典儀式:有漢族神祇(王府元帥、福德正神、虎爺) 祭品:祭拜太祖媽的祭品純傳統 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進約走六公里時，道路右側有「源碧堂」山門，將車停於此，徒步往右邊的小

此教堂為台南市天主教最早發源地之一，整體造型，並不明顯的屬於西方歷史式樣中某一特定式樣，門口的意象是歌德式小教堂，尤其是入口門廊及正面中央之陡斜山牆，因座落於台南市中山路，而有中山路天主堂之稱。

想到左鎮區，印象都是惡劣地形與貧脊山區，但這兒卻有最豐富的自然資源與人文歷史，左鎮區內菜寮溪是珍貴古生物化石重要出土區，也是野生鳥類保育的重地，更曾為平埔族人主要生活之處，相當受專家學者重視！左鎮自然史教育館於1997年成立，為國立台灣博物館的分館，展示內容皆與台博館合作，大量化石、平埔族生活器具、

祖靈稱謂:阿日祖、阿立祖、太祖、阿立母、太上老君屬族群:目加溜灣社祭日:農曆十月十五日祭典儀式:每月朔望換水、換青。農曆十月十五日太祖千秋日夜祭，牽曲、花環、插青、三向、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合交通狀況:走「南119」縣道往社子方向二百公尺處，右邊有一條產業道路，路口有「農業推廣中心運銷集

鯤喜灣文化園區涵蓋台南市南區鯤鯓、喜樹及灣裡等三大部落十個里，包含龍山寺、萬年殿、萬皇宮、保安宮、龍目井、海景天橋、遊客中心及灣裡長老教會等。

全名「萬皇宮代天府」，乃喜樹聚落之大廟，奉祀葉、朱、李三府千歲，興建於清乾隆4年(西元1739年)，距今已有270多年的歷史，亦即喜樹地區的信仰中心。其間建築因年久朽壞，歷經多次整修，舊貌已不復見，現今所見為西元1984年重建的結果，仿皇宮格局建造，規模宏大，使得佔地約六百坪的萬皇宮有傳統宮殿之樓、

長達1.3公里的小葉欖仁自然景觀，枝葉茂密，夾道成蔭，蔚為奇觀，綠蔭蔽天形成美麗的綠色隧道，讓用路人在忙碌之餘，能放慢腳步用心感受美麗的景色。也達到市府節能減碳的政策。

日治時期為了改善臺南地區衛生工事以預防傳染病，1897年(明治30年)年，由臺灣總督府衛生 顧問技師巴爾登(W. K. Burton)與其學生兼助 手濱野彌四郎進行臺南地區的水源、水質的調查 ，並就實地調查結果提出快濾式過濾法之水道建 設意見。西元1912年(民國1年)，臺灣總督府第28次帝國 會議

祖靈稱謂:太祖、老君歸屬族群:新港社祭日:農曆九月十五日(提前於九月九日舉行)祭典儀式:換酒、換檳榔、敬茶祭品:牲醴、飯菜、檳榔、肉酒( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

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西拉雅是臺灣文字史以來，最早居住在臺南的族群，其名稱早已出現在荷治時期的文獻，一直以來就在這塊土地生長，與大臺南歷史和文化的形塑與發展有著密不可分的關係。台南市肯認其為本市原住民，除設有專門的西拉雅原住民事務推動會之外，也於2014年設立西拉雅文化會館，成為文化推廣，族群交流的平台。會館位於昔日稱為

前身為永興家具行，五十年家具生產歷史工廠整修而成。實地走訪，可以清楚台灣硬木家具業的歷史與演進，為兼顧典藏、展覽與還原產業原貌功能，館內分別有「典藏展覽館」、「現代東方館」、「成品展示館」及「植栽生態區」、「人才培育區」、「木工體驗區」、「文化會館」及「工匠之家」等。