旅遊景點

三寮灣東隆宮為了弘揚此地的王爺信仰而設置東隆文化中心，王爺信仰文物館位於三樓，主要以王爺信仰特色淵源為主，館內收藏豐富，均為各種王爺信仰文物與重要文獻及圖像，而館內的相關木雕，更是栩栩如生。

想到左鎮區，印象都是惡劣地形與貧脊山區，但這兒卻有最豐富的自然資源與人文歷史，左鎮區內菜寮溪是珍貴古生物化石重要出土區，也是野生鳥類保育的重地，更曾為平埔族人主要生活之處，相當受專家學者重視！左鎮自然史教育館於1997年成立，為國立台灣博物館的分館，展示內容皆與台博館合作，大量化石、平埔族生活器具、

「鯤鯓」的原意是「鯤之身」的意思，分布在臺灣西南外海的小沙汕，由於形狀像鯤魚的身體，便以「鯤鯓」為名，在臺灣，或許不知道「北門」在哪，但是「南鯤鯓」三個字大概就不會陌生了，因為這裡有一座國定古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，俗稱「南鯤鯓廟」，奉李、池、吳、朱、范五位王爺，又稱五府千歲，素有台

沙崙社區:位於南157縣道上，進入沙崙社區路旁兩端各植小葉欖仁，樹齡20年以上樹高約10公尺、長200公尺道路，樹枝層層相連，樹蔭成林宛如一條綠色隧道。

在台南眾多吊橋中，位於西拉雅公園的西拉雅吊橋，年齡顯得特別年輕。2004年完工的吊橋，屬於純粹觀光性質的吊橋，米黃色的橋頭在公園周邊的綠樹襯托下格外醒目，吊橋長約40 公尺，由吊橋往下可以一覽公園美景。

北頭洋(Pataran)，意為發祥地，或有「巫女之山」的意思，原為蕭壟社的舊社地。此地原是平原，後為苓仔寮的兩座飛沙所掩沒，形成稱為「飛沙崙」的小沙丘。清乾隆年間蕭壟社族人為配合番屯政策而往內山遷移。當地族人信奉祖靈阿立祖，早期當地設有私人公廨，戰後建造名為「立長宮」的漢廟形式公廨，北頭洋發展協會在

西拉雅是臺灣文字史以來，最早居住在臺南的族群，其名稱早已出現在荷治時期的文獻，一直以來就在這塊土地生長，與大臺南歷史和文化的形塑與發展有著密不可分的關係。台南市肯認其為本市原住民，除設有專門的西拉雅原住民事務推動會之外，也於2014年設立西拉雅文化會館，成為文化推廣，族群交流的平台。會館位於昔日稱為

青瓜寮農塘位於左鎮區草山里，是由嘉義林管處所開發的農塘，作為附近農田灌溉之用。從左鎮進入草山月世界時，月世界奇特的景觀，在地理學上稱為「惡地」，左鎮鄉公所結合308高地及白堊地形，發展出特殊的草山風情，帶動地方觀光也是農塘另一項發展契機。

清王宮創建於1789年(嘉慶三年)，廟址附近原為明鄭時期萬年縣、州治遺址，也是萬年縣、州之行政中心，其地位僅次於東都明京和承天府。鄭氏時期萬年縣、州之協防將領因公殉職後葬於二層行東北邊，後人為感念其功，常至墓前瞻拜，逐漸威靈顯赫，為庄民所共仰。1798年(嘉慶三年)駐守二層行北邊之鹽水埔汛外委(位階

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台南首創的老耕牛安養中心，緊鄰德元埤荷蘭村園區，具有保護、生命教育、尊重老者生命等多項意義。

為國際級濕地，位於曾文溪出海口，北起頂頭額沙洲國聖燈塔(七股燈塔)、南堤堤防及七股海埔堤防，南至曾文溪南岸青草崙堤防，東以省道台17線(國姓大橋)為界，西側海域至等深線6公尺處，面積總計3，218公頃。曾文溪發源於阿里山脈，標高2，609公尺;主要支流為後堀溪、菜寮溪及官田溪。流域面積約1，176平

「天一中藥生活化園區」是天一藥廠有感於現今社會文明病漸增，致力將漢方草本的精髓融入生活中，朝向中藥生活化發展，投入觀光工廠建置。館內包括文化光廊區、仿古藥房區、製程區、健康概念區等，透過介紹製藥檢驗的流程步驟，同時展示儀器與分析方法的內容，讓參觀者除了看到實體儀器外，也能了解檢驗的目的，充實用藥知識

龍船窩位於龍船山頂較平坦地區，山頂有片窪地，當地民眾以其為特殊地穴，稱之窩底園，因龍船山形似龍船，因此這片土地被稱為「龍船窩」。龍船窩觀日峰為觀賞日出的好所在，亦為台南地區民眾觀星之最佳場所，每當有流星雨，總是吸引大批民眾前往觀賞，龍船窩由多座橫跨左鎮、大內、玉井、龍崎等山峰連綿而成，地勢比周圍高出

南瀛天文教育園區座位於台南市大內區之二重溪段山坡地上，具有天文觀測及生態豐富的優勢。園區內包含天文觀測館、天文展示館、星象館共3館設，周邊設置景觀平台、森林步道、觀星平台等，開放民眾體驗天文望遠鏡觀測，及欣賞月世界、曲溪、河階等自然生態景觀，明年度即將開放之虛擬實境天文展示館、全天域3D成像數位星象

為一臨海沙洲，七股內海中段的屏障，由台灣西部河川所沖積出來的砂土，經過台灣海峽海浪挾帶這些砂土，長年累月地堆積而漸漸露出海面所造成狹長狀沙洲。

聖母廟為全力配合台南市政府主辦元宵「台灣燈會在府城」，特別協助施放光彩炫目的煙火表演供民眾欣賞，而每年的元宵節夜晚，聖母廟皆聘請國際高空煙火比賽之歷屆冠軍隊伍，在廟前大廣場舉行超高水準的煙火大會，由日本細谷、瑞士BU、日本齊木、台灣山鈦煙火等超水準團隊齊作一人生難得一見的三國四強大對決的觀摩秀。

曾文溪口的七股濕地，目前為國際保育鳥黑面琵鷺聚集最多之處，吸引眾多國內外的研究人員與賞鳥人士，市府特在此規劃設置了黑面琵鷺保育管理中心，擔負起生態保育、教育及維護當地珍貴生態資源的責任，本區分為教育管理與保育研究2個中心，教育管理中心包括展示室(以黑面琵鷺為主題)、視聽會議室、咖啡廳及販賣區，提供旅

台灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直到渡船頭為止。 後於清乾隆五十三年(西元1788年)，台灣知府楊廷理改木柵為土石城垣的五十三年之間，

南寶高爾夫俱樂部位於台南市大內區，民國74年由南寶集團所投資興建，球場共27洞分ABC三區，球道動線多呈南北走向，貼心地避開日照正逆光問題，而創新的方塊球道，與難度頗高的果嶺設計、音樂球洞、水階梯等小趣味設計，都等著球友來挑戰體驗，而周遭樹林環繞嫩綠無際、溪流潺潺，實為暢快揮桿競技休閒兩相宜的好去處

歸仁區七甲以園藝聞名，近年來，特別匯集各園藝業者，經營不同特色與類型的展售區，成立休閒花卉園區，提供花卉、園藝販售。並引進餐飲、休閒、娛樂等活動，希望以七甲花卉區為中心像外延伸，建構新興觀光花卉農產特色專區。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:案民間例行的年仔節仔來祭拜。(三月節、七月半、十二月二十九日) 祭典儀式:有漢族神祇 祭品:檳榔、酒、煙。有燒紙錢和燒香等習俗。 交通狀況:由新化國中大門出發，沿著「南168」道路順著往大坑農場的方向前進，約行九點九公里左右可到達大坑社區活動中心，抬頭向左過

明朝永曆十六年〈公元一六六年〉秋九月大興土木，廟名「保安宮」，最初奉祀天上聖母，推算清同治年間，廟宇被洪水沖毀，廟毀之後，在土城海岸拾獲五府王爺神像，日據時代，大正二年，由莊民發動重建廟宇。大正十年廟宇落成，從台南市海安宮、水仙宮，迎回寄普的「天上聖母」，與五府王爺共祀廟內。廟凡二殿，前殿祀五王，後