旅遊景點

宣王宮的前身為雲梯書院，雲梯書院建於西元1840年，至今已有百年的歷史，是西湖劉家在清道光9年(西元1829年)所創辦之私墊，宣王宮中最珍貴的文物就是外庭左側石雕的「惜字亭」，高度約三公尺的惜字亭共分為三層，由下至上為底座、焚燒字紙的敬聖亭以及倉頡先聖祠。

大山車站啟用於大正十一(1922)年10月11日，當時稱「大山腳驛」附近沙丘連亙，適合栽種西瓜。日治時期，此車站以稻米運輸居多。 建築外觀及內部運用，充分呈現當時社會歷史背景，為台灣少數存留之和洋折衷之木構車站建築，是日治時期鐵路小型火車站的代表典型。 然而當時山線縱貫鐵路坡度過陡，運輸效率受限，有

鄉野傳奇休閒農園位於苗栗縣西湖鄉湖東休閒農業區內，其地理位置較高且恰巧在中二高西湖休息站正上方，於園區內可俯瞰號稱全國最漂亮的休息站，遠眺則可看到西濱海岸。入夜後景緻更為迷人，不論是高速公路上的車水馬龍，或是休息站內攜攘往來的人羣或是海面上的漁舟點點，以及鄉村的萬家燈火，伴隨著園區內的蟲鳴鳥叫聲，盡

獅頭山座落苗栗縣南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界，全山層巒聳翠，奇岩林立，毓秀鍾靈，超塵絕俗。山中現有寺廟十一座，大部分依天然岩洞建築，掩映於青山綠樹間，錯落有致，意境空靈，為全台著名弘揚儒釋道三教之聖地。 獅頭山處處古木參天，蔭翳蔽空，寺宇錯落，氣韻靜謐。假日偷得浮生半日，在此小憩一宵，或短期渡假，禮佛參

日據遺址~具有歷史意義的和式建築。 有著濃厚的日式神社風情的通霄神社為於虎頭山公園內，日本風味十足，興建於西元1937年，目前僅存在主殿基座、幣殿遺跡、參道、拜殿、鳥居、社務所，雖然山上的海拔僅不到100公尺，不過寬廣的視野可俯瞰通霄的街道，沿著長長步道拾階而上，頗富情調。 通霄神社位於通霄虎頭山上

興建於清光緒27年(西元1901元)，當時日人統治台灣，積極消滅我國傳統文化，當地有志之士遂建立玉衡宮作為掩護，開設象山漢學院，並奉祀孔子神位，西元1974年地方士紳倡議改建，將孔廟獨立，象山孔廟位居高坡，遠眺可見苗栗盆地的平疇綠野，視野遼闊，氣勢磅礡。

早於清朝時期，由於地形、土質、以及氣候等特殊條件，加上先民刻苦耐勞與擁有種植薑麻優越技術與經驗，因此普遍種植生薑，不論是質或量，均被政府與民間所讚譽，「薑麻園」這個地名之稱呼也就漸漸地形成，長久以來一直是官方與民間共用的正式地名至今。本園區內農產品非常豐富，全年都有不同的農產。而較具特色，也具社區代

位於苗栗縣卓蘭鎮鯉魚潭水庫南側的「507高地美健農場」，顧名思義，位於海拔五百零七公尺的高地，前方可以鳥瞰卓蘭鎮，後方可遠眺鯉魚潭，平原、丘陵、高山盡收眼底，不論是雲霧飄渺或夕陽餘暉，也因為四季呈現不同的風光明媚，是欣賞風景、觀光旅遊的好景點。 到此用餐或喝下午茶，農場主人會熱情招呼，希望大家留到晚

染織工坊的主人林淑莉，從外地嫁入石壁部落後，才開始學習泰雅族傳統染織技藝，從苧麻取絲、植物取色到機杼織布等傳統技法都十分嫻熟，也成立工坊積極推廣。遊客來此可體驗植物染色、染織、框織畫等DIY活動，也有咖啡廳和民宿服務。

建築採賽夏民居型式的竹編來包覆裝飾，並以賽夏的圖騰做為石柱的裝飾；在內部空間方面，不僅有典藏空間，更不時有主題展示、部落教室等各種文化展示，是一處兼具休閒與知性的文化館。門票:免費

中港溪河道蜿蜒在此形成三個大灣，三灣因此得名。 鄉南境的神桌山桂林成群，山形在天際畫出一道平坦的稜線綿延至仙山，彷彿神仙跳躍其間，當地人稱之為「神仙縱走」。 三灣梨與糖梨為特產。境內客家族群佔多數，先祖多來自廣東。

位於四湖村瑞湖國小前方，主祀來台開基始祖恩寬公及派下列祖列宗的神位，配祀觀音佛祖及福德正神。劉氏宗祠初建於清乾隆二十五年(一七六○)，距離現在已有兩百三十五年歷史。 宗祠佔地廣闊，前有西湖溪沖積平原，後是連綿翠嶺，氣勢恢弘。祠宇屬三合院建築，覆蓋綠色琉璃瓦，燕尾式屋脊，雖沒有雕樑畫棟，不過在樸實素雅

日益紛雜的都會生活，讓人不由得想逃開一切。不必向外尋求、苗栗卓蘭就有山間桃源。群山鄉野中的花露花卉農場，曾經以栽種聖誕紅而馳名，如今又增加了藥用香草植物區及精油博物舘，提供販售及教學服務。此外農場規還劃出會議、洽商、渡假等····給予家庭或團體一個具多元化、多功能的休閒度假場所。 廣大

東南亞第一高神像 這尊媽祖石雕神像高度約26.66公尺，由299塊花崗岩和161塊清斗石所建成。就位於五龍宮後龍洞溪畔的新生地上，可媲美西元1998年於澳門落成，號稱世界第一的媽祖石雕神像，不僅有許多遊客慕名而來，更是當地信徒們的信仰中心。

永和山水庫位於苗栗縣，頭份市與三灣鄉永和村間中港溪支流北坑溝上游，原名東興水庫，應永和村村民要求，於完工後改名為永和山水庫。採用「自由溢洪側槽洩洪門」，是台灣第一座沒有水門和水閘的水庫，壩高89.5公尺，長達340公尺，壩頂12公尺，從壩頂欣賞水庫山水相映的風光，宏偉壯觀，氣象萬千。水庫旁的福德祠供

原名「久布斯」(泰雅族語)，是泰雅族人的聚集部落。泰雅族是台灣原住民族中，人口僅次於阿美族的一支，他們多居住在有山有溪流之處，不僅利於防守，也便於取水。幾年前，一支汽車廣告，重新讓人發現鹿場純樸靈秀的美，它自然不造作的風情，就是最大的吸引力。 

Vilavilla的魔法樹屋，已經累積超過十萬人來朝聖，也是偶像劇 記得我們有約、SOP女王、那一刻的怦然心動 取景拍攝著名景點。 營業時間:

一聽到蛇窯，很容易讓人聯想到蛇，而誤以為它的形狀也是彎彎曲曲的，但其實蛇窯呈長條型，中間沒有分割，台灣早期各地都有，是很普通的窯爐，用來燒製日用陶器、由於保存不易，所以現在台灣的蛇窯已所剩無幾。 竹南蛇窯創建於民國61年，建窯之初，蛇窯長達23公尺，目前僅餘17公尺，但卻是目前台灣少數保存完好的蛇窯

苑裡鎮本為道卡斯族(又稱平埔族)之棲息地。清領時期以前，即有「房裡社」、「苑裡社」、「貓盂社」、「日北社」等四社道卡斯族人群居。中溝尾(中溝地帶西端)一帶，地形平坦遼擴，「中溝鄭家聚落」在先祖經高人指點下就蓋建於其中。 整個「中溝鄭家聚落」的建築格局，坐北朝南，從南方遠處靜觀之，北(後)靠山，南(前

鄭漢步道位於造橋鄉談文村台一線路旁，往返約二公里路程，有上坡也有下坡，雖然稱不上「好漢坡」，但沿途動植物生態資源豐富，有樟樹、木麻黃、野牡丹等花木，枕木為梯，亦顯古意，且視野佳、景致宜人。 山頂的「鄭漢紀念碑」記述一段可歌可泣的故事－於五十三年間談文村有名廿多歲青年鄭漢，某日於田間耕作，一群在中港溪

1.所在地:泰安鄉清安村 2.起迄:泰安鄉龍山部落~橫龍山北峰三角點 3.步道長度:約2公里，步行時間:單程約90分鐘 橫龍古道早期是龍山部落Siwasik的泰雅族人打獵所走的山路，所有又稱斯瓦細格古道，龍山部落與南庄鹿場部落往來也經由此處。 古道沿線可見籐蔓隧道、竹林夾道，綠意包圍著訪客，好不清幽

沿著鐵道走到隧道口，可以看到洞門設計相當別緻，採用洋灰磚(水泥磚)砌成洞門，造型簡單又不失氣派，加上雙軌隧道洞口寬闊，台灣早期許多列車廣告宣傳照片，都是到這裡取景；隧道內襯上半部的圓拱是採用紅磚襯砌，下半部的側壁則延續運用水泥磚襯砌。 再往裡走到一號隧道南口，牆面上零亂散布的小坑洞，像是機槍射痕，也

香是農場的特色〈花香、果香、農情香〉，我們深信身體的不協調〈生病〉都來自於心靈深處，所以在食的方面，均以芳香為基礎，堅持色香味觸動五感的概念，讓每一道菜餚都能滲入心靈，感受大自然賦予的能量，所以本園區推出的膳食，堪稱心靈能量餐。大地美妙的蟲鳴聲，悅耳的蛙、鳥叫，徐徐和風與陽光的對話，玫瑰花甜美的香氣