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旅遊景點
夏威夷紅芭樂觀光農園
位於苗43鄉道產業道路上的「夏威夷紅芭樂觀光農園」裡,種植著700多株從夏威夷引進的紅芭樂,色潭鮮豔、質地細、甜度高、風味獨特且營養價值高,但因相對的栽植技術性高。 種植在苑裡鎮石鎮里的夏威夷紅芭樂,面積共一公頃之多,為全台灣紅芭樂栽植面積之冠,每年十月到隔年的二月,是苗栗苑裡紅芭樂的盛產季節,屆時
石觀音
石觀音寺位於頭屋山間,是一個天然古洞,創設已有百餘年歷史,四周山巒層疊起伏,山峰秀麗,綠林天然,景致清幽。不論遊客是要上山參拜,還是純粹賞景,每當沿著綠樹夾道的幽靜山路蜿蜒而上,行進間,喧囂車聲漸漸淡去,山林間靜謚的氣氛緩緩籠上,讓人心情也隨之舒坦開展。 石觀音寺是一處與黃南球拓墾事業有關的古蹟,提
百茶文化園區觀光工廠
百茶文化園區座落在苗栗頭屋鄉(中山高126k頭屋交流道出口處) 園區內有亞洲最大養生茶製造廠、觀光工廠、客家[煮婦達人]養生美食料理、客家粄製作研發中心、客委會產業亮點輔導計劃奉茶亭.養生茶品.鳳梨酥(茶戀餅)、OTOP與文創商品、苗栗18鄉鎮地方農特產品、DlY體驗教學.....並與台灣國寶劉興欽
關刀山步道
1.所在地:三義鄉、大湖鄉交界 2.起迄:苗56線~關刀山三角點 3.步道長:1.2公里,步行時間:單程約45分鐘 4.步道路徑:勝興車站-大草排-叉路廣場-登山口(西南側、東南側)-關刀山三角點 標高888公尺,為關刀山山脈主峰,位於苗栗縣大湖、三義鄉交界。附近地形多為坡緩稜寬的丘陵地,而關刀山在
蓬萊溪自然生態園區
蓬萊溪的生態資源十分珍貴,而一群熱愛家鄉的人士組成了巡守隊,不但維護蓬萊溪的清潔,更禁止毒魚、電魚等破壞生態的舉動。賞魚步道全長約1.6公里,在溪畔鋪設石塊、木棧橋供遊客行走,在林蔭的遮蔽和溪水的消暑下,非常適合散步;而夏天夜晚,無光害的地方更可發現螢火蟲的蹤跡。
泰安溫泉區
泰安溫泉位於泰安鄉虎山村汶水溪畔,此區溫泉屬鹼性碳酸泉,無色無臭,水質乳白滑潤,其泉溫約攝氏47度,由於溫泉區四周群山疊翠,風光明媚,因此當地有許多飯店、旅館業者進駐,並提供溫泉服務。
清安豆腐街
2000年(民國89年),清安街中施作營建署城鄉新風貌計畫工程,改善雜亂街景,也營造出客家小山村風貌,又結合文建會「文化產業振興」計畫,推出豆腐主題產業,「清安豆腐街」,除了將鄉公所、停車場等環境景觀重新打造外,更導入「豆腐主題街坊」的概念,發揮總體營造的精神,例如發街社區報-洗水坑通訊,結合景觀與
加里山步道
加里山素有「台灣富士山」之稱,步道全長約8000公尺;前半段坡度平緩,不但有特別的「水管路」,還有早期運送木材的小鐵道遺跡、水質清澈見底的風美溪等,景觀十分特殊。後半段則是最具挑戰的部分,不僅有巨石滿佈的山路,甚至還有老樹盤根錯節的上坡。當站在山頂,望著遠處飄過的嵐煙和美麗的山景,路途的艱辛也就微不
聖衡宮
位於栗林村姜麻園內,臨近本鄉與三義鄉、銅鑼鄉的交界點,民國21年邱阿德以代天宣化之名,在自家住宅成立宣化堂,由於香火鼎成,又再經改建,而成聖衡宮。在後方雲洞山有一瞭望台,站在高約廿五公尺高的瞭望台上,可四望大湖鄉境諸多山峰、河川,視野極佳,可觀望日出日落,景色宜人,四周並有觀光果園可供遊客採摘。
太陽宮
太陽宮緣起於民國29年,一樓主祀太陰星君,二樓主祀太陽星君,現址之尋覓決定亦富傳奇,聽聞珊珠湖現址居民常見有金黃色火球掉落地上,並有老者隱現其間,結果發現此地坐向依八卦方位屬火正是太陽星君最佳安位之處。 宮內特色之一為其對聯「日昍晶晶安天下」、「月明 震乾坤」珊珠湖位居獅頭山、大埔水庫等交通要道,沿
墨硯山古道
墨硯山古道過去是先民販售農場到苗栗市,和撿拾柴火所走的道路。自公館尖山村一鄰的墨硯山腳下,或頭屋鄉曲洞村皆可尋訪墨硯山古道。古道沿途林木青翠,常可箭竹林、茶樹、相思樹、柑橘等植物,許多鳥類和昆蟲是這裡的常客。 若以曲洞村為起點,首先來到曲洞社區,沿著河流,常常可見一畦畦的稻田成塊狀分布,頗有幾分田野
羅福星紀念館
位於山腰處的羅福星紀念館,深藍色的屋頂與淺黃橙色外觀,遠遠的即可看到這棟融合客家圓樓與中國建築特色的建築物,它是為了紀念抗日志士羅福星而成立。羅福星烈士紀念館為地上4層,地下1樓的多功能地方文化館,展示廳分為靜態與動態兩部分, 一樓是多功能集會所兼辦公室,二樓為大湖特產主題館,介紹草莓、香茅、樟腦和
尿磜仔
亦稱作鳥(左石右祭)仔,地名由來說法不一,有說是山地話的譯音,但已不知其意;有說是境內有小份坑溪,溪水流量小,斷斷續續,有如尿水滯滯而下,故名;也有說是取其地形像女性的生殖器,但都無法考證。 尿滯仔有一條高約1.8公尺、寬約1.7公尺、長約60公尺的隧道,岩壁堅固,無需支柱,通過隧道後景色豁然開朗,
天賜自然生態園區
天賜佛院 位於苗栗縣造橋鄉豐湖村第十一鄰阿義埤八之一號的「天賜佛院」,係民國七十九年由「一貫道」的道親集資購置基地,八十四年開始開發,為一貫道基礎組的三大道場之一,未來預定建設為「基礎天賜道務中心」;於苗12線縣道與台13甲線省道(十一公里又五百公尺處)交會路口,可以看見由行政院農業委員會水土保持局
泰安出火部落廣場
泰安鄉中興村有細道邦、出火、司馬限等部落,其中出火與司馬限部落都擁有天然的地底瓦斯,村民利用這種終年不絕的免費能源,將瓦斯接引到家裡或工寮烹煮桂竹筍、烘乾衣服及煮飯、沐浴、燒開水等。 司馬限部落因接管線路長,住戶較少使用,出火部落則因接管方便,接管用戶超過五戶,出火部落也因長年有火從地底冒出而得名為
白雲寺玉皇宮
白雲寺玉皇宮位於象靈山腰,三灣、南庄、獅潭三鄉交界,海拔310公尺,在偏僻原始林中,利用天然大石岩洞建宮,背座象靈山雄峰峭壁,北面獅頭山,南向獅潭仙山,西面遠眺頭份、竹南、後龍、苗栗一帶,海天一色;黃昏時尚有變化綺麗晚霞美景可資觀賞。朝宮登山之路,山巒起伏圍繞,潺潺溪流,林木蓊鬱;石岩仙洞建宮結就聖
灣麗磚瓦文物館
磚瓦主題的產業文物館 沿著苗130線進入苑裡鎮,就可以看見這處文物館的大型煙囪,它的前身是1973年開始營運的「金良興磚瓦工廠」。經歷了三十多個年頭,第二代經營易榮昌先生不但沒有讓這個家傳產業隨著歲月凋零,長期投入在地方特色、社區營造的她,更將工廠結合休閒旅遊與文化藝術,成為具有參觀體驗樂趣的觀光工
罩蘭藝文中心
卓蘭位在苗栗南端,早期因為天然的地理環境良好,而成為一個水果之鄉,其盛產的葡萄、楊桃、柑橘、水梨,味道甜、品質佳,在台灣享譽盛名。然而,這個有著二萬多人口的地方,卻缺乏一個適合文化展演的空間,在加上社會形態轉變,人口漸漸外流,也使得地方文化產生逐漸沒落的危機。 民國84年,文建會提供充實地方展演設施
永和山茶廠
於民國74年設立,以自產自銷出售,產品以椪風茶為主,因椪風茶需小綠葉蟬吸食以產生獨特風味,廠主廖先生便思考如何增加小綠葉蟬的數量及品質,其後發現小綠葉蟬喜歡豆科植物,便於茶園廣植豆科植物,有效培養小綠葉蟬,使椪風茶生產增加並延伸到全年,提高產量達30%,因全心致力於種茶與製茶,於民國 92年獲頒神農
三義木雕博物館
「三義木雕博物館」是全台唯一以木雕為專題的公立博物館,於1995年4月9日開館,以蒐藏、展示本土與國外的木雕藝術品為主,之後在2003年5月完成二館擴建工程,增闢了木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間,獨特的建築設計並於當年獲得台灣建築首獎,豐富的館藏與設施,讓三義木雕博物館正式進入新的紀元,成為
苗栗縣泰雅原住民文化產業區
為了積極保存和推廣泰雅文化,所以本縣特別規劃成立「泰雅原住民文化產業區」,園區占地約一點六七公頃,結合泰安溫泉區的觀光資源與泰雅文化,設置文物館、停車場、溫泉體驗區等。 泰雅文物館展示內容有泰安鄉部落分布及遷移、當地泰雅族文化歲時祭儀介紹及照片,並有木雕、藤編器具、織品服飾、口簧琴等文物展示,設置夜
台灣蠶蜂昆蟲教育園區
中國的蠶業起緣於殷商時期,至漢朝時已達高度發展,舉世聞名的「絲路」即是因蠶絲織品在中西間的交流而發展起來,而台灣蠶業則於清朝時,由首任台灣巡撫劉銘傳引進。 台灣蠶業起源於民國60年代到達顛峰時期,民國80年後,因生產成本提高,又加上外銷受限,整個產業便沒落下來,但不可否認的,養蠶業對台灣的確有極大的
苗北藝文中心
為使苗栗縣全境區域發展均衡,營創美藝與生活休閒融合的文化空間,由苗栗縣政府興建「苗北藝文中心」,初衷系以整合苗北生活圈的藝文資源,提升當地人文素養與藝術氣息為主,亦著重將當地特色文化推向國際舞台,並適度將兩岸與國藝際術文化引入,使苗栗縣成為享受文化生活的快樂園地。 「苗北藝文中心」為一座地上5層,地
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