旅遊景點

位於新竹縣關西鎮錦山里帽盒山下的關西蝙蝠洞屬於石灰岩洞，洞內幽深莫測，少有人跡，每當夕陽西下時，蝙蝠成群，滿天飛舞，上下交織穿梭，與嵐光夕陽掩映，堪稱奇觀，因此有新竹十二勝景之一"帽盒翔蝙"之譽。進入蝙蝠洞內，最好穿著長袖長褲，洞口狹小，僅容一人側身進入，蝙蝠就蟄伏在石洞的頂部，洞內崎嶇狹窄，忽上忽

麥巴萊部落位屬和平部落休閒農業區，盛產桃、李，經常有觀光客來此採果。部落中常可以看到竹子建成的穀倉，是原住民儲藏小米作物的簡易建築，頗具在地特色。麥巴萊文化休閒生態保育產業協會的媽媽們擅長原住民風味餐，有炸溪魚溪蝦、山豬肉、魚腥草煎蛋、牧草雞湯等。麥巴萊部落附近有許多步道，最有名的就是谷燕登山步道。

不老居位於新竹縣尖石鄉新樂村120縣道39公里處。園內各項設施盡量保持自然原貌，不做過多的人工著墨，期盼遊客能沐浴在自然情境中，達到遠離塵囂，沈浸山林之淨。不老居另備有餐廳，提供許多原住民風味餐、雲南菜餚及限定冬天的全羊大餐，讓遊客可以大快朵頤。致力研發竹筒飯的不老居農園，其竹筒飯禮盒亦深受大眾喜愛

竹北濱海遊憩區的海岸線雖僅約四公里長，但因頭前溪與鳳山溪河川在此入海，沿途河口潮間蘊涵了豐富的自然生態景觀以及全省獨一無二的海岸原生林，再加上美麗的鳳霞溪夕照美景、濱海自行車道以及新月沙灣，使得此處成為遊客們假日訪遊攝影的熱門景點。近年新竹縣政府積極推廣濱海觀光，除了在此處舉辦多場「山湖海觀光季活動

新農民市場為講求新鮮、安全、安心的農業經營型態，由農友提供當地的農產品，自行生產、批價、包裝到產品上架的品質管理過程，將農產品直接銷售給當地(外地)居民，於該地區消費的「地產地銷」模式，提供農友自產自銷的銷售管道，降低中間販運商層層的運銷成本，增加農民直接收益，而農會從中扮演著提供農民銷售場地(市場

科技日益蓬勃卻也帶給人們諸多文明病，對人體之心理及生理直接構成強烈威脅；這些令人苦惱的身心壓力與苦痛，大都源於飲食不當所致。為了調配優質飲食，輔佐正確醫療，減輕病痛重獲健康，「望德園」以健康的土地、信仰與愛、科學與自然生機，結合一群純真人間天使的愛心，照護您的身、心、靈及生態系的健康。

羅氏家廟位於鄭氏家廟右方巷內，是典型的客家建築。羅姓是關西大家族，據說因位於關西台地的正脊上(風水上的龍脊)可使子孫得到祖先的庇佑，讓人感到一些神秘的色彩。羅家祠的興建約與太和宮同期，延聘了當時的名匠徐清及合作匠師，共同打造了這座華麗的祠堂，其格局為三合院形式，建築的比例格局皆極講究，在正廳牆身水車

獅頭山位於苗栗縣三灣鄉、南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界處，屬鹿場大山的支脈，其主峰標高四百九十二公尺，山巒聳翠，佳景天成，因為山的形狀有如一頭猛獅而得名。獅頭山與南部的佛光山同為台灣兩大佛門聖地，也曾經獲選國內十二勝景之一。山中的寺廟，大部份建築於以天然岩石洞內。

元馨柿餅現今傳承到了第四代，使用加工製法秉持家族傳承古早的技法，以木炭煙燻柿餅，讓澀水完全蒸發，獨特的香味才得以散發出來，這就是「元馨柿餅批發零售加工站」特有的甜味與香氣。

民俗公園問禮堂後方的石造小祠，其內供奉朱阿羅牌位，又稱為「朱羅伯公」。朱阿羅為林先坤之僕人，一生追隨林先坤建立六張犁家業，事主甚忠，於乾隆末年死於閩粵械鬥，林家人為感念其忠勇，特地將其衣冠葬於此地並建小祠祭祀，林家後代至今仍定期祭拜。

竹東發現石油的埋藏，由台灣礦業竹東油業所開採成功，於是建立這座「山神社」作為採油、瓦斯事業順利安全進行的守護神。因為日本新瀉縣是產石油的地方，為了保護事業之安全，建立「彌彥神社」，奉祀的是火神的天香山神。這個「山神社」是為職業(採石油業、容易發生火災)的保護安全神，也就是為台灣礦業竹東油業所的從業人

許願池位於峨眉鄉十二寮農業風景區內，近年來係地方上有共識的店家一起努力規畫下，將十二寮大埤附近地區慢慢地增加一些景點，藉以帶動十二寮的觀光人潮，讓十二寮農業風景區成為更適合民眾休閒的地方。池內有多種運勢祈福，例如:心想事成、金榜題名、長壽富貴等，中央大吉大利則是最大的祝福，不管有沒有丟準，心誠則靈。

北埔姜阿新故宅位於第一級古蹟北埔金廣福公館、天水堂、第三級古蹟北埔慈天宮等古蹟之間，在北埔街區佔有重要的地位，其除在大隘的開發史上具有歷史意義之外，其建築物更代表北埔地區日治時期發展之特色，目前指定為縣定古蹟。姜阿新生於明治三十四年(1901)，曾任竹東茶葉株式會社董事長，台灣光復後其成立永光股份有

　　位於鬧區中的顯聖宮廟貌巍峨，殿宇堂皇，入口有兩座古色古香的牌樓，穿過牌樓站在寬闊廟埕四望，兩旁是水泥房舍，戲臺位於兩座牌樓之間，在慶典時可供宴神娛人。三川門前有一對石獅鎮守，登上三川殿前廊，左右牆堵盡是所師們盡心雕飾的石雕藝術。跨過門檻，進人三川殿內，這裡是信徒入宮初拜殿；往中庭望去，在光影明暗

位於北埔村，在鄉公所右後方。原為舊衛生所，在民國70年完工。爾後在新衛生所落成使用後，因空間一直閒置。地方文化館承蒙行政院文化建設委員會推動「地方文化館計畫」，並核定通過給予補助。民國92年開始規劃整修，並在民國93年11月20日落成開館。本館將結合地方特色及觀光旅遊，成為北埔鄉的重要據點。透過平面

富興老茶廠是富興庄第一家導入機械製茶的茶廠，起先以製作阿薩姆紅茶為主，極盛時期日產量高達2、3千斤，近年老茶廠因應時代潮流已轉型為文物館，未來此地將為一處兼具歷史與文化傳承意義的「茶葉文物館」。目前文物館除積極整建日治時期的雅致茶廠原貌外，也將廠內保存的多座製茶老農具上光整理，規劃茶葉展示專區與品茶

竹東火車站前，有一幢黑色建築彷彿被竹林包圍，在城市中顯得低調風雅，「篁城竹簾」遂成為一個嶄新的地標！隨著時代潮流的變遷，篁城竹簾成了台灣僅存的竹簾專業工廠。在製竹工廠內，至今仍沿用早期台灣的古法–以水蒸氣碳化竹子，使竹子自然燻上顏色。 古樸的竹簾，加上夢幻的蕾絲邊，這就是篁城竹簾別緻的創意，顛覆了過

耗費30年，自世界各地蒐集的6，000多種貝殼、標本及化石，有引人注目的貝殼郵票、須用放大鏡才能看到的最小貝殼，及百來公斤的大貝殼，千奇百樣讓人嘆為觀止。

老湖口天主堂建於民國48年，由義大利籍的滿思謙神父籌建，主體是一棟鋼筋混凝土造的建築，建築體抬高於小丘上，正面施以垂直分割線條，更襯托出教堂的神聖與崇高。

　果園主人為泰雅族人，原本過著自給自足的生活，由於近年來休閒農業計劃興起，文珍果園也跟著轉型，希望藉此讓大家體驗大自然的樂趣。文珍有遍布滿山的果樹，尤其遇上果實即將成熟的時節，滿山的白色紙袋更為特別且壯麗，甚至從遠處看來，還會浮現雪季般的幻想。文珍果園盛產甜桃及甜柿，一般來說，這兩種水果的採收季節為

道光14年(1834)由官方出資授權開 辦墾務，粵籍農人姜秀鑾與商人周邦正合組「金廣福」墾號，與先住民纏鬥數十年，北埔的開發就因為是武力拓墾，北埔的聚落特性有軍事、商業及宗教的圍城，具有防禦特色。

名登古道，清光緒年此地就開發了，這條古道當時是，拱子溝居民運送農產品到龍潭的主要路徑，此古道係紀念劉名登一家五口慘遭生番出草殺害而命名，遺留大片產業，現由祭祀公業辦理承租，讓人種植茶樹及香蕉等。古道位於仁安里拱子溝，是先人為了運茶而走出的「茶道」；全程走完約二個小時，風景優美。

叮咚橋並不是一座橋樑，只是一條狹窄的小巷弄，早期北埔建築防禦色彩濃厚，睿智的先人於曲折街道中穿插鬆垮石板，藉由石板發出聲響辨敵我。