旅遊景點

賜福步道為舉辦客家桐花祭步道路線，全長僅800公尺。賜福公園則為花祭活動會場之一，每年到山桐花祭時，公園步道開滿油桐花，相相當美麗。「賜福」係取所在地的地名「四份子」諧音而來，四周分佈壯麗石灰石及油桐花之外，各類植物種類繁多，五月螢火蟲舞動夜空，最具自然生態。

"裝甲新村(乙村)創建於民國42年(1953)，區內建築物多為單身宿舍，雙排面對面配置，巷弄僅3米寬，中段有一共用水井，後方有活動中心，具有當時眷村活動之特色。房舍共29戶，為單身軍官眷舍，96年公告為新竹縣歷史建築。乙村位於新湖國小的南方，處於車站週邊鬧區，交通運輸相當便捷、生活機能充裕；都市紋理

相傳泰雅族的社會裡，青蛙與蚊子是宿敵。某次有一隻大青蛙追食一群蚊子，最後只剩下一隻蚊子成功逃離飛上山頭，青蛙被岩石阻隔而無法追趕，只能瞪著雙眼看著蚊子揚長而去。經過數百年的歲月變化，青蛙就變成了岩石。其位於錦屏村吹上部落至那羅間，及錦屏輔益道路5，300公尺處的溪谷內，因貌酷似青蛙蹲坐的河床上，栩栩

循著鄉間小路前行，眼前忽有湛紅華麗牌樓高聳於田園鄉野中，抬頭仰望，頂部刻工飾樣華貴氣派，卻仍難掩其莊嚴隆重之勢。穿過牌樓，宮廟前一對石獅子鎮守在此，有別於傳統石獅子，這裡的石獅子面貌扁平，體型圓潤，咧開的八字形嘴，十分生動逗趣。跨過門檻，進入三川殿內，大紅燈籠高掛滿殿，氣勢非凡；從正門至神龕眼前所及

早期的新豐，從新庄子到松林村附近，都分布了許多的瓦窯，而當時瓦窯所生產的瓦片又銷售全台，風靡一時；而後時代的變遷造成沒落，為了凸顯時代的特色，因此取名為瓦窯贔農莊。從布置到裝潢，都希望能緬懷及凸顯當時的特色，因此還保有古時候的各式農具；不僅裝潢有古代農村的氣息，連料理都是非常道地的客家菜。

　　三十多年前台灣還處於農業社會，那時的新埔有七、八家打鐵店，每一家生意都應接不暇，因為不管生活工具、農耕器具，很多都要靠鐵店。但是進入工業社會之後，一家一家關門了，現在的新埔，僅存兩家鐵店，生意也不若往昔。已經經營九十幾年的長茂鐵店，是祖傳三代的祖業，現在是由60歲的張廷燕接手，執著於祖先遺訓的他

劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹， 由廣東省饒平縣楊康鄉渡海來臺﹐暫居於鹽水港(今新竹市香山地區)一帶。長子劉延轉，字學悟，於枋寮開基立業，於1781年仿照原鄉住居形式興建一座四合院祖堂，由於屋分前、後堂，故又名「雙堂屋」，當時建築僅以土埆築牆､茅草鋪頂，約於1862年重修

★★新竹縣尖石鄉五大原住民特色伴手禮★★泰雅族獵人會把第一次獵物的獸角配掛在身上，以獲得族人尊重的「榮譽」，獵物則會「分享」給每一個參與打獵的族人。

古道原是早期山區居民進出的道路，而隨時代變遷，居民紛紛外遷，農作廢耕，古道便逐漸荒廢。後來，在文林社區發展協會努力下，爭取文建會經費補助，並號召社區志工協助，終使古道重見天日，而蛻變為一條休閒的踏青路線。古道全長約3公里，大約一個小時左右就可以走完。

穿過蜿蜒小巷，眼前突然豁然開朗，廣濟宮，座落於老街的端點上，是村內居民的信仰中心，早期因該村地處偏遠長年遭受生蕃猛獸侵害，村民乃奉迎褒忠義民爺，設廟祈求平安，目前宮內增加了開漳聖王、天上聖母以及三官大帝，滿足了人民的信仰。

關西鎮栽種草莓面積約有18公頃左右，主要分佈在縣道118線公路旁，台三線公路旁亦有栽種，是全新竹縣最大的草莓耕種地。關西的草莓栽種不以土耕為限，主要是以穴植管法培育，果實更大、品質更佳。

位於峨眉鄉精華地帶的峨眉老街，在連續幾次的市容修整後，雖已不復見過往的舊時風華，但在街頭處靜默矗立的的「峨眉國小」與「建成餅店」，卻仍透露出了老街與眾不同的百年底韻。 興建於日治時代的峨眉國小，至今仍保有一座存放建校元年日皇親賜詔令的保險櫃以及紀念創校師長的歷史碑誌及百年水井紀念地，是一間別具時代意

五峰鄉大隘村的居民以北賽夏族為主，是台灣原住民九族中人數最少的一族，每兩年舉辦一次的矮靈祭，是賽夏族世代相傳的祭典，傳說至今已有五百餘年歷史，是賽夏族最重要的祭典，因儀式保存完整，特別具有傳奇的神秘色彩。祭典進行時間長達三天三夜，概分為「迎靈、娛靈、逐靈」三大部分。大隘矮靈祭典廣場以大片的竹瓦屋建成

位於內灣老街內的妖怪郵便局，與南投妖怪村一樣，由於採用日式建築，且店內有許多創意有趣的糖果以及妖怪相關的商品，因此到了假日經常人滿為患，喜歡日式風格或妖怪商品可以來此看看!

循著小徑往前走，推開一扇木門，緩緩步下枕木梯，走進這個充滿藝術與神祕的空間，這裡是沙湖壢藝術村！位於寶山水庫內，日據時代興建的磚造平房正對應著湖面，得天獨厚的盡享自然美景，蒼翠樹木在湖面映照成倒影，清風吹拂，激起水面漣漪，如夢幻境。這裡瀰漫著藝術的氣習，除了提供藝術家駐村創作，也提供民眾親近藝術的管

創建於清道光12年(西元1832年)的姜氏故居天水堂，是北埔聚落內最大的是開拓北埔的大功臣，首任總墾戶姜秀鑾的故居，因姜氏的郡望堂號為天水郡，故名天水堂。天水堂以秀巒山為樂山，形勢穩定優美，為三合院格局。門樓燕尾造型，且台階有特大台面，號稱全台最優美門樓之一，內埕以石板鋪成，外埕則就地取材，以鵝卵石

清光緒三年竹塹知縣李慎彝途經蓮華寺現址，面對十八尖山及頭前溪深讚地靈，乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年發起創建蓮華寺(俗稱觀音廟)，主祀觀世音菩薩。1895年台灣割讓與日本而兵燹四起，本廟亦被殃及成一片荒蕪。迨1904年賴鄉紳林榮和、林祺富、楊慶雲等發起重建，香火隨之興盛。民國四十八

穿過鐵道，緩緩步上山丘，高踞內灣置高點的內灣派出所，三面環抱著翠綠的山巒，依山而建，至今仍保有日據時代所留下的泥磚木造平房，屋頂依舊覆蓋著「日式文化瓦」，整體建築簡潔卻深具內涵。派出所前庭仍鋪有舊時的水泥地，斑駁褪色的紅磚圍牆與飄搖百年的桂花樹，在開花之時，桂花幽幽飄香，周圍數棵高齡的櫻花樹，每年三

潺潺油羅溪沿著曲折山谷奔流而下，溪水透亮清澈見底，著名的「內灣吊橋」位在內灣村東方，橫跨油羅溪，吊橋於溪中設有兩座吊索橋架的基墩，矗立淙淙溪流中顯得雄偉壯大、氣勢磅礡；在內灣村西方，同樣懸於油羅溪兩岸之間，藏在巨石林木後的「攀龍吊橋」，橋身長卻狹小，斑駁的題字更顯靈氣與古樸之美。兩橋相互輝映橫臥油羅

九讚頭文化協會是位於新竹縣橫山地區的一個小型地方性社團，文化協會創辦至今已有11年的歷史，屬非營利組織(NPO)，協會最出的用意是舉辦一些公益性活動，讓在地人能更了解在地人，而其協會以舉辦夏日學堂、冬日學堂等學習性活動而頗具各方好評，並規劃以草編展示、山水林相導覽(生態教育)等作為具體內容。現階段延

地處在中寮坑山林秘境的大華鴕鳥農場，是一處純粹以鴕鳥的培育、養殖及販售為主的農場，農場內闢有一處寬闊的鴕鳥飼養場，提供遊客近距離欣賞鴕鳥的千姿百態；純樸且充滿人情味的老闆說道，目前園區雖備有六間民宿房間，但為使每一位到訪的遊客都能享受到最完善的全面服務，所以每一次只招待一組客人，遊客到此可在充滿早期

位於獅尾長生橋旁，是獅頭山上最大的天然岩洞，由於山泉由上而下垂漣於石壁前而名之；洞前有溪水流經，淙淙流水聲如梵音不絕，而又稱梵音寺。主祀釋迦摩尼佛、觀音菩薩。

日據時代時，武中眼科醫院是名震台灣無人不知的三大著名眼科醫院之一。醫院由日本九州人「武中」氏主持，其名不詳；據說武中醫師原開業於今關西馬武督一帶，因地屬偏遠、交通不便、住診者少、生活都成問題，故於民國3～4年間遷居內灣，隨後其醫術頗受好評、聲名遠播，既使在內灣山中開業，遠地患者求診者接踵而至、絡繹不