旅遊景點

南埔村保持著原本的鄉村景象，生態村以懷舊及體驗農村生活為訴求。村內展示老農具，規劃牛車之旅，亦有烤地瓜、焢窯、草編、竹編等教學活動，園內並提供別具特色的茶蘆飲茶。

聖女小德蘭教堂為天主教新竹教區主要朝聖地，又稱新城天主堂。小德蘭是一位西班牙的天主教聖徒，普受後世天主教徒景仰，世界各地都有以德蘭為名的天主教堂。抬頭仰望，教堂外那幅巨大的小德蘭聖像，透露著教堂仁慈救世的情懷!走上教堂二樓的聖殿，窗戶全為彩繪玻璃，午後陽光從窗外射進來，所有玻璃都泛著不同的金亮光彩。

位於新竹縣新埔鎮中正路608號的新埔廣和宮，當地人稱為「王爺宮」，卻非奉祀五府千歲等王爺信仰，而主祀三山國王，因客家人稱三山國王為「王爺」。由於三山國王為客家人特有信仰，客家人移墾台灣後，也將這個信仰帶入台灣，因此廣和宮也是新埔地區客家人的信仰中心，更是當地遠近馳名的廟宇之一。廣和宮最大的特色，莫過

芎林溼地農場是座近年才開放的私人農場，農場內有著夢幻的南瓜馬車、小風車、夢幻小船，也有著相當美麗的落羽松點綴著湖畔，除了有著美麗的景緻外，此起彼落的蛙鳴也讓人覺得純樸自然，在這裏夏日時分可以以賞螢，並且可以賞桐花，是個適合親子出遊的好地方。

位於山湖村新湖路，主祀「觀世音菩薩」，建於清朝同治六年﹙西元一八六七年)，又稱「觀音堂」，環境清涵臨近於寶山水庫山明水秀之地，是山湖村民信仰中心。

新埔潘宅或稱潘氏古厝，為廣東省嘉應州梅縣西門外五里亭潘庶賢移居臺灣，在竹塹新埔所建的宅第，為一正廳四橫屋的三合院建築。金廣福公館的構造由大木作與承重牆共同構成。內外牆皆為就地取材的土埆牆，牆基部份以灰色石塊層砌而成，或砌卵石臺度再加一皮 4分的磚收齊。土埆磚交丁砌成的牆面，外表再以客家喜用的白色石灰

走進富興老街，蜿蜒的街弄裡，你可造訪建於日治時期，仿巴洛克建築的曾家古宅，感受製茶大戶的輝煌過往，或是尋訪堅持傳承日治時期手工製作技法的劉家樟腦寮，來一趟今古對話的樟腦產業之旅。 而沿著富興國小旁的環湖單車步道，來趟愜意的單車之旅，則是您的另一項美好選擇！美麗的峨眉湖風光，壯闊的細茅埔吊橋，同樣令人

在進入秀巒部落前，可見白石溪與泰崗溪匯流處有塊巨石，因形似軍艦揚帆，故名「軍艦岩」，巨石下的溪流相傳是性喜清澈泉水的苦花魚的故鄉，河水清澈透淨。

德寶博物館為仿200年前之法式建築，93年8月起開放參觀，獨特的外觀常讓經過的朋友駐足觀望。其內外牆面洗石子部分全以琉璃點飾，用現代科技材料融入古典建築式樣，塗料與琉璃的搭配運用，熔成現代主義建築的手法，外形保留法式古典建築風情，表現高貴典雅氣質，建築頂部圓形、柱狀屋頂收頭，豐富了社區景觀視覺藝術。

提供採草莓的服務，據主人說只提供價日，平日不開放比維持草莓品質。

位於大林村的二寮神木，據說已有500多年，當地的民眾於此建造土地公廟，由於十分靈驗，因此終年香火不斷。老樟木濃密的樹蔭，替此地的遊客遮擋了不少烈日，樹蔭下涼風徐徐，到此怡然暢遊，感受老樹綠意盎然的生命力，也是人生的一大樂事。

秀巒溫泉屬弱鹼性碳酸泉，位於秀巒村是台灣眾多野溪溫泉之中，泉源湧沛的地方之一。這條野溪溫泉湧冒於清澈的塔克金溪。泉溫不高，水質清澈且無色無味，由於地處偏僻交通不便，因此保有原始景觀風情。

位於峨眉國小校門右側，已有一百多年歷史，深三丈許，終年見水，昔日是峨眉庄最重要水源。

竹東大圳，是竹東開拓史上規模最大，灌溉面積最廣的水利工程，水圳完成後，數百甲荒埔變成良田，對竹東鎮二、三重埔地區的農業發展居功厥偉，對今日科學園區的開發、給水亦具有極重要的貢獻。竹東大圳原設計為灌溉用水圳，自瑞峰里燥樹排攔取上坪溪水流為水源，早期僅為灌溉用途，後因新竹與竹東地區用水需求甚大，又因新竹

關西鎮栽種草莓面積約有18公頃左右，主要分佈在縣道118線公路旁，台三線公路旁亦有栽種，是全新竹縣最大的草莓耕種地。關西的草莓栽種不以土耕為限，主要是以穴植管法培育，果實更大、品質更佳。

座落於民生街和中正路交叉口的天主堂，是一座西班牙式的建築，是西班牙桑朗度神父於1955年所建。天主教對新舖鎮貢獻良多，它曾為鎮民提供免費的醫療資源，又設有幼稚園和內思高工，為地方作育人才，也同時提高了新埔鎮的知名度。

繞著綿延山路，眼前一片開闊，埕場廣闊，步上階梯，廟口一對石獅子氣宇軒昂，玖龍宮居高臨下，可眺望遠方五指山，整體建築簡單，裝飾清爽卻絲毫不減其觀賞價值。走進廟內，主祭祀神是玉皇大帝，但繞過前殿，卻發現後方祠堂另有玄機，靠近一瞧，是供奉著一尊台灣少見的蔣介石神像。由於早期台灣民風未開，廟方擔心將前總統供

代勸堂位於芎林鄉新鳳村燥坑19號，又名為聖帝廟。其興建於西元1892年，至今已有百餘年的歷史。代勸堂乃昔時地方仕紳楊福來、鍾逢源等，感於飛鳳山上，氣勢磅礡，環境幽美，特別是山腰處，宛如福地洞天之仙境，故倡議建廟。代勸堂主祀關聖帝君、孚佑帝君與司命真君等神。因以其代天勸化，降福濟世，故而名之為「代勸堂

漫步清泉二號吊橋，山風輕拂，盡頭處綠意濃蔭蔽天，這裡是被山林青綠所披護的部落小學–桃山國小。拾級而上，校園內外牆面佈滿著泰雅族特有的圖騰壁畫以及馬賽克拼花圖案；百年櫸樹不畏風雨，仍矗立於紅白相間的校園跑道旁，周圍搭建了泰雅族傳統的竹屋、穀倉和防禦用的瞭望台等，這是早期泰雅族人的生活風貌！桃山國小雖歷

潮音禪寺位處新竹縣關西鎮，距今有百年歷史，在鳳山溪與牛欄河兩流域交會，群山環抱，山明水秀，地靈人傑，是個修習佛法的好地方。經由歷代祖師蓽路藍縷，一步一腳印精心規劃，才有今日完善規模。時有諸山長老，高僧大德前來參訪，將成成為佛教藝術的重鎮。由於第六任方丈真頓長老，泰國法務繁忙，無法兩邊兼顧，在殊勝因緣

寶山村僅有六十多戶人家，卻有二十多對雙胞胎，根據耆老分析，與村口寶山路上一處古井泉質特佳有關，早年村民都是飲用這口井井水，目前這口井已重新整建後對外開放賞玩。

甘肅地區當地農民於農穫收成時，會組織麥子收割隊延黃河南下協助南方之農家收割，俟返鄉時再行收割自家種植已臻成熟之麥田，人稱此收割隊為麥客。故麥客乃取其飲水思源之意，並冀望以真誠服務、顧客心喜、知性感性兼而有之‧農場位於北埔鄉南埔村鄉村文化生態區內，佔地 20000 平方公尺，園區設施有牛車，可愛動物區

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